Martinisme: Maîtres Passés: January 2009

Martinisme: Maîtres Passés
Martinisme | Faites également la promotion de votre Page

Wednesday, January 21, 2009

[thespi] Envoi groupé n° 1899

À : thespi@yahoogroupes.fr

Thérapies Spirituelles Thérapies Spirituelles [1]

MESSAGES INCLUS DANS CETTE SéLECTION (2 MESSAGES)

1.1. à suivre[2] De : mcyvard 2. je râle[3] De : mcyvard
Voir tous les thèmes[4] | Créer un nouveau thème[5]

MESSAGES

1.1.

à SUIVRE

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mardi 20. Janvier 2009 7:29

Si la puissance divine se communique à l'homme qui abuse de cette
puissance pour tout rapporter à soi, combien son action n'est-elle
pas
plus vive chez celui qui l'implore avec ardeur pour lui tout
rapporter !
Par la prière, l'homme est modifié au physique comme au moral : son
ascendant sur ses semblables est accru. Son intelligence se développe
:
éclairé lui-même, il devient capable de porter la lumière chez les
autres ; fort de sa conviction, il verse en d'autres âmes cette
confiance sans bornes qui redouble l'activité vitale. Tant de
facultés
morales, nourries souvent d'illusions et de mensonges, ont une
puissance
réelle, comment n'avouerions-nous pas le pouvoir de la prière qui
prend
sa force an centre unique de toutes les forces possibles ?

Ce n'est point une chimère que cette consolation si douce que fait
éprouver dans l'âme la prière exaucée ! On sent qu'on a été écoulé,
quoique, plongé dans ce corps mortel, on n'ait pas entendu la
réponse.
L'espérance qu'elle fait naître n'est pas le fruit du délire. Il y a
là
quelque chose de certain, bien que l'organe manque pour le découvrir.
Un
écrivain de nos jours n'a pas cru abaisser son esprit devant ces
matières, en s'exprimant ainsi :

/La prière qui monte aux pieds du Tout-Puissant,
Chaîne d'or de la terre et du monde invisible./

/(DARU. Epitre sur les Facultés de l'homme.)/

Entre plusieurs, la prière est plus puissante. Chaque homme accroît
sa
force individuelle de la force générale. Nous nous sentons comme
soutenus par d'autres âmes qui partagent les mêmes opinions *[26]* et

les mêmes sentiments que nous. On dirait qu'il y a une sorte
d'attraction, par laquelle les âmes se réunissant, s'assimilent les
unes
aux autres. La gravitation a des lois dont le monde moral nous
présente
l'emblème. Un corps obéit d'autant mieux à la pesanteur universelle
qu'il est fortifié d'un nombre plus considérable de molécules
matérielles. La réunion de plusieurs hommes forme également un corps
moral dont l'action est en raison du nombre. L'évangile a aperçu ces
secrets : Jésus-Christ nous a dit que /quand nous serions plusieurs
assemblés en son nom, il serait au milieu de nous./

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [6] Répondre à
expéditeur [7] | Répondre à groupe [8] | Répondre par envoi Web [9]
Toute la discussion [10] (11) 2.

JE RâLE

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mardi 20. Janvier 2009 12:15

ce jour
levé 6 h
au boulot avant 7 h
animation des listes et régler les difficultés ou les drillades
joyeuses
des uns ou des autres

quand ce sont des "participants", pas de pbs, les autres vous
comprendrez parfois que ... je me sente en droit de râler

12h11 un dernier râle
je vais me sustenter et prendre un peu de soleil

mais avouez que 5 h 30 de boulot, c'est déjà pas mal
et l'après midi
il va y avoir un deux trois soleil

pour ceux qui veulent animer une liste de taiseux... sachez qu'à part

attendre le client ... vous risquez de ne pas voir grand monde

bise à tous
j'ai dit tous, donc tous
et on ne discute pas le tous svp
bon appétit :-D

Haut de la page [11] Répondre à
expéditeur [12] | Répondre à groupe [13] | Répondre par envoi Web
[14]
Toute la discussion [15] (1) Activités récentes

Aller sur votre groupe [16] Yahoo! 360º

Partagez l'essentiel[17]

Blog et photos avec

vos proches. Yahoo! Groupes

Créez votre groupe[18]

Partagez vos goûts

avec les autres. Y! Toolbar

100% gratuit ![19]

En 1 clic, accédez

à vos groupes. Vous voulez répondre ?

Cliquez simplement sur l'un des liens « Répondre » à côté d'un
message dans votre sélection hebdomadaire. Créer un nouveau thème
[20] | Visitez votre groupe sur le Web[21] Messages[22] |
Fichiers[23] | Photos[24] | Liens[25] | Base de données[26] |
Sondages[27] | Agenda[28] Envoyer un message :
thespi@egroups.fr
Se désabonner : thespi-unsubscribe@egroups.fr
Propriétaire de la liste : thespi-owner@egroups.fr
URL du site : http://www.crptrad.info[29]
ce message relève de la seule responsabilité de son auteur

Modifier vos options par le Web[30] ((Compte Yahoo! requis)
Modifier vos options par mail : Activer l'envoi individuel[31] |
Activer le format Traditionnel
Aller sur votre groupe [32] | Conditions d'utilisation de Yahoo!
Groupes [33] | Désinscription [34]

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 5:34 AM

[maitrespasses] Envoi groupé n° 2756

Aujourd'hui, 9 messages :

Sujets abordés dans ce résumé :

1.1. Re: [maitrespasses] 2 fichiers à récupérer
De : Jean-Louis BOUTIN
1.2. Re: 2 fichiers à récupérer
De : mcyvard

2. nos procédures maitreinconnu maitres passes
De : mcyvard

3. Spiritualisme et progrès social, esquisses du temps présent: E
De : mcyvard

4. extrait de maitreinconnu
De : mcyvard

5. les joyeux drilles
De : mcyvard

6. l'esprit des choses
De : Jean-Louis BOUTIN

7. je râle
De : mcyvard

8. une oeuvre inédite de martinetz pasqualis
De : mcyvard

Messages
________________________________________________________________________
1.1. Re: [maitrespasses] 2 fichiers à récupérer
Envoyé par : "Jean-Louis BOUTIN" boutin.jl@wanadoo.fr osteopathe
Date : Lundi, 19. Janvier 2009 20:49

Il y a une toute petite chose qui m'interpelle :

Quand Matter écrit au directeur de la revue d'Alsace pour obtenir des
informations sur Charlotte Broeklin, il a les mêmes formules de
politesse : il s'adresse à M. le directeur de la revue, et termine sa
lettre par : Veuillez agréer, etc.

Or Matter est un collaborateur depuis plusieurs années de cette revue
et il prend les mêmes précautions que D dans le Messager.

L'anonymat et les formules de politesse ne sont pas forcément la
preuve directe ou indirecte d'un extérieur à la revue.

D'autre part, dans d'autres revues, par exemple le journal des
savants, les collaborateurs signent d'une ou plusieurs initiales. Là,
ce pourrait être le cas.

Enfin, le signataire pourrait être un universitaire et alors
l'hypothèse de De Laerce universitaire lui-même à Courtrai deviendrait
plausible...

Cela reste une piste à fouiller...

Je ne sais si D est martiniste, mais il connaît bien certains écrits
de SM et d'autres écrits sur SM puisqu'il site Gence et l'article de
Gence dans l'encyclopédie de Michaud. Ce qui montre, une fois encore,
que l'auteur de la lettre est un connaisseur des lettres... ce que
personne ne doute.

----- Original Message -----
From: mcyvard
To: maitrespasses@yahoogroupes.fr
Sent: Monday, January 19, 2009 6:06 PM
Subject: [maitrespasses] 2 fichiers à récupérer

bonsoir, dans la partie fichier de yahoo, vous avez la possibilité de
récupérer deux fichiers
les deux me semblent suffisamment importants pour attendre au moins une
réaction
amitiés

------------------------------------

Liens : http://martinisme.crptrad.org et http://www.martinisme.ws
Envoyer un message : maitrespasses@yahoogroupes.fr
S'inscrire : maitrespasses-subscribe@yahoogroupes.fr
Désinscription : maitrespasses-unsubscribe@yahoogroupes.fr
Fondateur de la liste : maitrespasses-owner@yahoogroupes.fr
Pour participer : http://fr.groups.yahoo.com/group/maitrespasses/
ce message relève de la seule responsabilité de son auteur.Liens
Yahoo! Groupes

---------------------------------------------------------------------------------------
Orange vous informe que cet e-mail a ete controle par l'anti-virus mail.
Aucun virus connu a ce jour par nos services n'a ete detecte.

------------------------------------------------------------------------------

No virus found in this incoming message.
Checked by AVG - http://www.avg.com
Version: 8.0.176 / Virus Database: 270.10.9/1900 - Release Date:
18/01/2009 12:11

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (2)
________________________________________________________________________
1.2. Re: 2 fichiers à récupérer
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Lundi, 19. Janvier 2009 21:11

cher jean-louis, ton argumentaire tient la route
et vaut ce que valent les arguments

si tu as raison

adolphe dubois, publie chez hebbelynck sous le titre "une oeuvre
inédite.." 1851
il est clair que l'intérêt pour le personnage et ce qu'il édite devrait
interpeller

quelle est l'oeuvre?
parce que pour inédite? je ne connais pas de texte "édité" de martinès
avant celui-ci et ce titre ne donne rien

dubois est cité dans la liste des collaborateurs du messager, quel texte
du messager vas-tu lui attribuer, si ce n'est le traitté?

adolphe dubois, nom fréquent
restent la liste des avocats gantois et les registres maçonniques des
loges gantoises ou de la région pour tenter des précisions
à suivre

amitiés

Jean-Louis BOUTIN a écrit :
> Il y a une toute petite chose qui m'interpelle :
>
> Quand Matter écrit au directeur de la revue d'Alsace pour obtenir
> des informations sur Charlotte Broeklin, il a les mêmes formules de
> politesse : il s'adresse à M. le directeur de la revue, et termine
> sa lettre par : Veuillez agréer, etc.
>
> Or Matter est un collaborateur depuis plusieurs années de cette
> revue et il prend les mêmes précautions que D dans le Messager.
>
> L'anonymat et les formules de politesse ne sont pas forcément la
> preuve directe ou indirecte d'un extérieur à la revue.
>
> D'autre part, dans d'autres revues, par exemple le journal des
> savants, les collaborateurs signent d'une ou plusieurs initiales.
> Là, ce pourrait être le cas.
>
> Enfin, le signataire pourrait être un universitaire et alors
> l'hypothèse de De Laerce universitaire lui-même à Courtrai
> deviendrait plausible...
>
> Cela reste une piste à fouiller...
>
> Je ne sais si D est martiniste, mais il connaît bien certains écrits
> de SM et d'autres écrits sur SM puisqu'il site Gence et l'article de
> Gence dans l'encyclopédie de Michaud. Ce qui montre, une fois
> encore, que l'auteur de la lettre est un connaisseur des lettres...
> ce que personne ne doute.
>
> jl
>
>
> ----- Original Message ----- From: mcyvard To:
> maitrespasses@yahoogroupes.fr Sent: Monday, January 19, 2009 6:06 PM
> Subject: [maitrespasses] 2 fichiers à récupérer
>
>
>
> bonsoir, dans la partie fichier de yahoo, vous avez la possibilité
> de récupérer deux fichiers
> les deux me semblent suffisamment importants pour attendre au
> moins une réaction
> amitiés
>
> ------------------------------------
>
> Liens : http://martinisme.crptrad.org et http://www.martinisme.ws
> Envoyer un message : maitrespasses@yahoogroupes.fr
> S'inscrire : maitrespasses-subscribe@yahoogroupes.fr
> Désinscription : maitrespasses-unsubscribe@yahoogroupes.fr
> Fondateur de la liste : maitrespasses-owner@yahoogroupes.fr
> Pour participer : http://fr.groups.yahoo.com/group/maitrespasses/
> ce message relève de la seule responsabilité de son auteur.Liens
> Yahoo! Groupes
>
>
>
>
> ---------------------------------------------------------------------------------------
> Orange vous informe que cet e-mail a ete controle par
> l'anti-virus mail. Aucun virus connu a ce jour par nos services
> n'a ete detecte.
>
>
>
>
> ------------------------------------------------------------------------------
>
>
>
> No virus found in this incoming message.
> Checked by AVG - http://www.avg.com Version: 8.0.176 / Virus
> Database: 270.10.9/1900 - Release Date: 18/01/2009 12:11
>
>
> [Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
> ont été supprimées]
>
>
>

Toute la discussion (2)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2. nos procédures maitreinconnu maitres passes
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Lundi, 19. Janvier 2009 21:02

De rappel en rappels

Chères lectrices, chers lecteurs,

Il faudra vous y coller, maitrespasses, crptrad l'association, est une
association loi de 1901, où ce sont des bénévoles qui s'y collent.

Le boss est boss qui paie les factures, et qui s'offre la part de marché
du travail la plus importante.

Son temps lui est précieux, vous aider, c'est possible, répondre à vos
sensibleries comme à vos sensibilités, il me semble préférable qu'à
l'esprit initiatique vous soyez orienté vers les secteurs commerciaux et
industriels de l'initiation.

Ils existent, vous payez vous obtenez.

Dans crptrad, qui inclut maitrespasses, argolablanche, thespi, et les
services internes, vous cherchez, vous respectez, vous partagez.

Si vous prétendez à l'initiation, nous attendons de vous « une
collaboration », une compréhension et pas des demandes de service sans
aucun retour au prétexte d'une supposée fraternité.

Je vous transmets les données d'un échange pour quelqu'un qui s'affirme
martiniste et demande son entrée dans maitreinconnu qui est un secteur
interne réservé au martiniste d'une forme quelconque de martinisme.

*Après des courriels qui ont pu se perdre, se mélanger ou prendre du
retard, j'adresse le courriel suivant à l'intéressé :*

/cher ami
il semble que ta candidature navigue un peu sur des flots nuageux

peux-tu nous préciser si tu maintiens ta candidature à l'entrée dans
maitreinconnu
sans réponse sous 8jours nous considérons que tu rejettes

si tu maintiens
et nous aimerions avoir confirmation par retour
nous demandons une copie d'un document martiniste type diplôme ou
carte... sous forme de scan léger ou par la poste en photocopie
nous demandons un travail à caractère martiniste

appartenance actuelle ou passée
ordre indifférent
mais il me semble que limoges et bordeaux ont des accointances

amitiés /

/ /

la réponse rapide :

Cher ami,
Ma candidature navigue sur des flots nuageux?!
What is it?
Peux-tu préciser ce que tu veux dire pour que je puisses mieux me
reconnaître?
Pourquoi je ne la maintiendrais pas!
S'il y a un lien entre les 2 propositions, cela pourrait être: les flots
nuageux...
Ici, j'entends une lettre administrative genre attention, on n'aimerait
être débarrasser au plus vite de cette histoire, alors fiça fiça!?
Considérez ce que vous voulez.
Pour les documents tout était en ordre, Thierry Lamy m'avait écris OK,
maintenant, c'est autrement...
Je ne veux pas que par une demande d'admission dans un Groupe virtuel
être mal considéré.
Amicalement.

/Suite de l'échange, avec un peu d'adrénaline pour ceux qui me bouffent
mon espace temps !/

/ /

/faire simple et vite
gérer
et surtout produire de quoi alimenter nos interventions
exige
temps
et bonnes volontés réciproques

à questions simples, réponses simples
pour nous nous n'avons pas ni thierry ni moi, déterminé ta position
si thierry, ou moi, c'est pareil, a reçu tes documents en théorie, il
est possible, internet ou pas, que cela ne soit pas arrivé
(une carte de mai par internet m'est arrivée à noel...)

oui, quand il y a candidature, nous aimerions que les choses soient
réglées vite, nous avons autre chose à faire que de passer du temps avec
une candidature

personne n'est ni bien, ni mal considéré sur nos listes, aucun intérêt
et encore pertes de temps à des jeux de considération si nous les
pratiquions
vois ce maitrespasses produit régulièrement, maitreinconnu est au moins
aussi intéressant si ce n'est plus
si on te demande quelque chose, c'est comme dans les administrations
ou tout est là
ou il manque quelque chose
ou ça a foiré quelque part, et là, la bonne volonté réciproque est
nécessaire

et au plus simple, au plus rapide
si tu as déjà fourni, tu retrouves, tu renvoies les documents, et ce
soir tu seras inscrit sur mmii

ensuite si tu veux être considéré... il te resterait à "participer" donc
à prendre ta part et à offrir une part en fonction de tes capacités

réponse rapide, traitement rapide.
le temps c'est du travail que l'on peut offrir à tous, pour l'intérêt de
tous

amitiés fraternelles/

fin de l'échange

Mon Très Cher Frère,
J'ai bien reçu et lu ta réponse et je t'en remercie.
Si je peux me permettre je ne comprends pas ce que pourrait-être perdre
son temps, que l'on le donne pour l'humanité entière ou pour une seule
personne, m'enfin c'est comme ça.
Je laisse en l'état ma demande et de ce fait je ne ferai pas parti de
votre groupe.
Bien amicalement.

/Là, je commence à me dire, que ceux qui font payer leurs travaux savent
au moins pourquoi il est si simple de se laisser pourrir l'existence./

/Ceci dit, quand la porte est trop haute, trop basse, trop petite, trop
large, trop étroite, surtout sans hésitation, abstenez-vous d'y toquer./

/Maitreinconnu mérite mieux que de longs et inutiles exercices dignes du
monde profane :/

/Ou vous êtes adelphe apte à fournir un travail et une preuve
d'appartenance passée ou présente/

/Ou nous vous considérons comme profane/

/Ceci quels que soient vos titres, grades, qualités.../

La considération que nous pourrions vous porter viendra avec la qualité
de vos échanges.

Amitiés profanes et adelphiques

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
3. Spiritualisme et progrès social, esquisses du temps présent: E
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Mardi, 20. Janvier 2009 7:26

suite et fin du passage cité

...orgueilleux et dégénérés.

Cela est surtout admirable pour le monde romain, c'est Vico
incomparablement agrandi. Dans sa préoccupation de cette idée que le
monde est la grande cité, et que la cité n'est que la forme symétrique
du monde, le véritable microcosme, comme disaient les anciens,
renfermant en lui tous les éléments qui font l'univers, M. Ballanche
s'attache à l'histoire romaine, que les travaux des Allemands
postérieurs à Vico lui ont permis d'approfondir, et il cherche à
symboliser cette histoire dans une formule qu'il lui semble possible
d'appliquer soit aux autres nations en particulier, soit aux
développements [81] et à la durée du monde entier. C'est là qu'on trouve
cette idée profondément religieuse du monde considéré comme la cité
mystique, telle qu'elle était conçue par le sentiment religieux des
premiers Romains, quand leurs augures enfermaient la cité dans des
murailles consacrées., et circonscrivaient dans le ciel, avec le bâton
augurai, les limites du templum, ou de l'enceinte sacrée : haute et
antique conception, selon laquelle la cité est le symbole de l'univers,
et l'univers lui-même est considéré comme le temple dont la terre est
l'autel, et l'homme le prêtre.

Il a montré l'évolution sociale dans l'histoire du passé; il a, dans son
élégie, représenté ce moment de transition, ce malaise qui saisit les
peuples dans leurs jours de fin et de renouvellement, où les croyances
sociales s'éteignent pour être remplacées par de nouvelles croyances, où
une partie des hommes vit encore dans le passé, pendant que l'autre
s'avance dans l'avenir : maintenant le poète se répand dans cet avenir
qu'il regarde et pressent comme accompli ; il suppose l'esprit humain
[82] parvenu à ce haut degré de perfectionnement qu'il a rêvé ; et
alors, comme un commencement d'organisation de cet état, il fonde la
ville des expiations, haute conception que nous ne connaissons encore
que par fragments, et dont voici l'idée générale. Le monde est purifié,
la peine de mort est abolie : que faire des criminels ? Eh bien, qu'ils
soient placés dans une ville où, subissant la dernière épreuve, ils
seront ramenés à la vertu de laquelle ils sont déchus, où le châtiment
sera un moyen de réforme, où ils marcheront avec la cité universelle
vers le bien, le bien qui finira par envelopper d'un réseau doux et
involontaire l'espèce humaine entière parvenue à son sommet
palingénésique. Ainsi se développe un régime pénitentiaire à la
perfection duquel ne parviendront jamais ceux qui s'occupent de cette
partie si intéressante et si vive de l'économie sociale.

Et afin que l'immense conception de M. Ballanche soit entièrement
accomplie, afin que l'on ne puisse se tromper sur la portée chrétienne
de sa conception du progrès humain, [84] suivez-le dans la vision
d'Hébal. Là, passant dans une revue rapide, et comme sous l'influence du
vertige et de l'extase, l'histoire universelle de la race humaine, et se
projetant dans l'avenir infini, voilà le théosophe qui achève sa pensée,
et se perd dans la contemplation des temps derniers où la perfection
indéfinie de la terre sera devenue la perfection infinie du ciel. Ici,
cette pensée ramenée au christianisme achève de s'engloutir dans les
visions apocalyptiques, ainsi qu'elle avait pris pour son point de
départ le premier chapitre de la Genèse et la promesse de la rédemption.
On comprend un système de perfectibilité qui parle de se réaliser dans
l'homme religieux, dans l'homme immortel. M. Ballanche appartient dans
ses développements à l'école de Vico ; mais sa philosophie s'est entée
sur une tige chrétienne. Le principe religieux ne l'embarrasse pas comme
Vico, il n'a pas hâte d'en sortir, il s'y enferme au contraire, et dans
ce cercle il trouve une dilatation immense, qui toujours s'élargit, à
mesure que les races humaines [83] marchent dans le temps et
s'accroissent dans la lumière. Disciple, dans l'origine, du théosophe de
Maistre, Ballanche a repoussé du pied la barrière trop étroite dont
celui-là étouffait la liberté du disciple et son besoin d'air, sa soif
d'espace infini. En admettant avec de Maistre la sublime solidarité qui
fait la vertu du sacrifice chrétien, il pense que ce dernier sacrifice a
tout accompli ; que désormais ce n'est pas du sang qu'il faut, mais
l'oblation de l'intelligence et du cœur. Il pense que le christianisme a
brisé la chaîne de fer dont les cultes antiques avaient muré les
consciences humaines ; et déjà on sent, à chaque page de cet ami de
l'humanité, tressaillir l'hymne qu'il prépare pour le jour où la peine
de mort abolie deviendra la plus haute, et non pas encore la définitive
initiation à laquelle l'espèce humaine sera parvenue.

Le point de départ de M. Ballanche est autrement pur que celui de Herder
: il a rompu tout-à-fait avec le naturalisme antique; et, bien que son
imagination fertile emprunte à [85] cette nature de brillantes couleurs,
l'homme qu'il envisage, ce n'est pas l'homme sortant par l'art et la
puissance des siècles d'une nature inférieure, mais jaillissant à la
parole de Dieu, son corps du limon, son âme du souffle divin. Ballanche
s'est donc placé dans le centre vivant des antiques traditions
chrétiennes. Ce qui distingue surtout notre philosophe de Herder, c'est
la pensée beaucoup plus religieuse et plus élevée qui semble le
rapprocher de l'illuminisme de Saint-Martin, à part des ténèbres
mystiques qui altèrent ce dernier théosophe ; c'est la base chrétienne
qui supporte toutes ses théories idéales, cette loi première,
universelle, de l'initiation douloureuse par laquelle chaque homme,
chaque peuple, le monde entier ont passé, passeront dans leurs phases de
renouvellement ; c'est l'idée primitive de L'ÉPREUVE et de L'EXPIATION,
idée sainte qui a sa racine dans celle de la chute et de la
réintégration de l'homme, et qui forme le double tissu de la vie de
l'homme ici-bas, jusqu'à ce que, la [86] dernière épreuve étant
consommée, l'humanité subisse sa définitive transformation, pour être de
là tout entière transfigurée et renouvelée dans le ciel. La philosophie
de Ballanche est calme, assurée, pleine d'avenir. Ne croyez pas que le
bruit des révolutions qui vient, aussi lui, le heurter dans sa retraite,
et contrister son âme placide et méditative, l'épouvante sur le sort de
l'humanité ; non, il y voit plutôt l'espérance du progrès ; car c'est à
la société qu'il a été dit, comme à la première femme : « Tu enfanteras
avec douleur. » Et sait-il si du sein de ces commotions violentes ne
sortira pas le rayon consolateur qui doit rasséréner la terre, et
accélérer la marche progressive de l'humanité, de manière à la
transporter, comme dans un tourbillon, de 'sommets en sommets, en lui
épargnant la fatigue d'un pas-à-pas journalier ? Parmi les théoriciens
du passé et de l'avenir social, nul ne s'est mis au premier plan comme
M. Ballanche; nul n'a parlé avec cette foi, cette candeur; nul n'a
revêtu un plus [87] grand nombre de vérités de ce style que l'on oserait
appeler évangélique, tant il s'y montre une force intérieure et cachée,
sous l'empreinte d'une diction doucement colorée, sereine, persuasive,
pleine de conviction.

M. Ballanche a des rivaux, il n'a pas de maîtres. M. Cousin a la pensée
plus puissante; sa parole aussi, comme son regard, ébranle et déconcerte
; c'est un torrent qui suffit à déraciner les chênes, mais s'il n'a pas
triomphé soudainement, il passe, il ne revient plus. M. Ballanche est un
fleuve majestueux qui ne passe et ne tarit jamais, qui vous charme par
les mille accidents qu'il reflète, qui vous environne de ses flots
rafraîchissants dans lesquels il y a plaisir à descendre, tant la
sérénité parfaite de son âme se déploie dans son éloquence, et se montre
comme le sable pur sous la surface étincelante d'une eau tranquille,
constamment dorée par le soleil.

§ III

…

Affichage du livre entier

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
4. extrait de maitreinconnu
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Mardi, 20. Janvier 2009 9:43

liste réservée au martiniste de tout martinisme qui accepte de prouver
son adhésion passée ou présente et de fournir un travail martiniste
(les autres s'abstenir :-P )

Notre rencontre du mardi :
Autour du Martinisme…
____________

La tradition martiniste – Première partie : mardi 23 décembre.

(3.3 – Corpus saint-martinien – Suite.)

1-Des Erreurs et de la Vérité

Première des pièces de Louis-Claude Saint-Martin susceptible de
retenir notre attention, l'ouvrage Des Erreurs et de la Vérité revêt
une importance indéniable pour une bonne approche du système cohen, vu
sous l'angle saint-martinien.

Aussi, à la lecture, ne manquera-t-on pas de trouver maints échos,
notamment à la Lettre sur l'harmonie, de Saint-Martin lui-même et qui
ouvre le Livre vert, notamment encore à de nombreux points de doctrine
des catéchismes des élus cohens (particulièrement ceux présents au
fonds Z).

Avec Matter (38), en l'ouvrage Saint-Martin, op. cit., évoquons ce "
traité ", qu'on a effectivement longtemps présenté comme " écrit dans
les principes et dans les idées de Martinez de Pasqualis. " (ibid., p.
23)

la suite sur maitreinconnu

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
5. les joyeux drilles
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Mardi, 20. Janvier 2009 10:21

et quand ce sont des amis, c'est encore plus amusant
bonjour,
ils se sont inscrits un jour sur yahoo
ils ne savent plus sous quel nom
ils ne connaissent plus le mot de passe qu'ils ont fourni à yahoo

ils ont des adresses qui fonctionnent ou pas
un envoi passe
l'autre revient

ils demandent une aide...

rappel,
les procédures yahoo appartiennent à yahoo
quand je veux entrer dans yahoo,
il me demande mon id
mcyvard... par exemple
et mon mot de passe, j'ai choisi un mot que je sais retenir : le khan
gourou
et j'entre
si je mets gland gourou ou autre chose, ça passe pas

yahoo est un ordinateur, pas un être humain qui a le temps de s'occuper
des incohérences humaines
pour lui les choses sont simples :
répond à la demande
ne répond pas à la demande
dans le cas 2 il propose des solutions

une solution simple, pour les "joyeux drille" inscrivez-vous sur yahoo
avec une adresse yahoo
et utilisez un mot de passe réservé à yahoo comme yahoodrille

ceci dit : bonne journée
le vieux qui râle "toultan" comme on dit en ch-ti

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
6. l'esprit des choses
Envoyé par : "Jean-Louis BOUTIN" boutin.jl@wanadoo.fr osteopathe
Date : Mardi, 20. Janvier 2009 11:31

Bonjour,
Je recherche un article paru dans la revue l'Esprit des choses,
article de Robert Amadou sur la propriété de campagne de LC SM
Si l'un de vous pouvait m'indiquer où se le procurer.
Merci d'avance
Jean-Louis
Merci de se servir de mon adresse personnelle pour la réponse :
boutin.jl@wanadoo.fr

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7. je râle
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Mardi, 20. Janvier 2009 12:15

ce jour
levé 6 h
au boulot avant 7 h
animation des listes et régler les difficultés ou les drillades joyeuses
des uns ou des autres

quand ce sont des "participants", pas de pbs, les autres vous
comprendrez parfois que ... je me sente en droit de râler

12h11 un dernier râle
je vais me sustenter et prendre un peu de soleil

mais avouez que 5 h 30 de boulot, c'est déjà pas mal
et l'après midi
il va y avoir un deux trois soleil

pour ceux qui veulent animer une liste de taiseux... sachez qu'à part
attendre le client ... vous risquez de ne pas voir grand monde

bise à tous
j'ai dit tous, donc tous
et on ne discute pas le tous svp
bon appétit :-D

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
8. une oeuvre inédite de martinetz pasqualis
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Mardi, 20. Janvier 2009 18:32

par adolphe dubois

cette oeuvre existe, la référence de google est certes insuffisante mais
a permis de déboucher sur l'un de ses lieux de consultation possible

j'ai posé une réservation, nous saurons quel est son contenu dès que
nous aurons pu ouvrir l'ouvrage
(il n'est d'ailleurs pas impossible, que d'autres le consultent
actuellement)

l'imprimeur hebbelynck était un libre-penseur gantois, qui a créé ou
fait partie de diverses associations de libre-pensée... et ...

en fonction de diverses données tant privée que publique, nous pourrons
dire si l'oeuvre a valu le voyage

en attendant...

bonne soirée à tous

Toute la discussion (1)

------------------------------------------------------------------------
Liens Yahoo! Groupes

<*> Pour consulter votre groupe en ligne, accédez à :
http://fr.groups.yahoo.com/group/maitrespasses/

<*> Vos options mail :
Sélection mail | Traditionnel

<*> Pour modifier vos options avec le Web, allez sur :
http://fr.groups.yahoo.com/group/maitrespasses/join
((Compte Yahoo! requis)

<*> Pour modifier vos options par mail :
mailto:maitrespasses-normal@yahoogroupes.fr
mailto:maitrespasses-fullfeatured@yahoogroupes.fr

<*> Pour vous désincrire de ce groupe, envoyez un mail à :
maitrespasses-desabonnement@yahoogroupes.fr

<*> L'utilisation de Yahoo! Groupes est soumise à l'acceptation des :
http://fr.docs.yahoo.com/info/utos.html

------------------------------------------------------------------------

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 5:33 AM

[argolablanche] Envoi groupé n° 2902

La Loge Blanche: Argo. La Loge Blanche: Argo. [1]

MESSAGES INCLUS DANS CETTE SéLECTION (13 MESSAGES)

1.1. invitation[2] De : mcyvard 2.1. tschoudy[3] De :
mcyvard 3.1. internet la chasse aux sorcières[4] De : mcyvard
3.2. Re: [argolablanche] internet la chasse aux sorcières[5] De :
Jean-Marc Matline 3.3. Re: [argolablanche] internet la chasse aux
sorcières[6] De : patrick lalanne 3.4. Re: [argolablanche]
internet la chasse aux sorcières[7] De : Jean-Marc Matline 3.5.
Re: [argolablanche] internet la chasse aux sorcières[8] De : mcyvard
3.6. RE: [argolablanche] internet la chasse aux sorcières[9] De :
jbbuchet 3.7. RE: [argolablanche] internet la chasse aux
sorcières[10] De : patrick lalanne 4. rdc[11] De : Jean-Marc
Matline 5. je râle[12] De : mcyvard 6.1. à propos d'une
valise[13] De : mcyvard 6.2. Il s'est passé quelque chose
d'énorme aujourd'hui...[14] De : patrick lalanne Voir tous les
thèmes[15] | Créer un nouveau thème[16]

MESSAGES

1.1.

INVITATION

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Lundi 19. Janvier 2009 21:15

LES VVïœ MMïœ
ET LES COLLEGES DES OFFICIERS
des RRïœ LLïœ
"AKADEMOS"
et
"ESMERALDA - LA RENCONTRE DES CULTURES"
ont le plaisir de vous inviter à une Tenue Solennelle
le mardi 27 Janvier 2009 à 20 heures
au GODF, Temple Arthur GROUSSIER
16 rue Cadet - 75009 Paris
au cours de laquelle
notre TïœCïœSïœ
Marie-France PICART
Passée Grande Maîtresse de la GïœLïœFïœFïœ
traitera du thème

''Femmes, Franc-maçonnerie, discriminations.
Mixité ou voie séparée ?''
En présence
de dignitaires du Conseil de l´ordre
et de dignitaires d´Obédiences amies

Invitation à toutes les SS\ & à tous les FF\ de toutes Obédiences

Haut de la page [17] Répondre à
expéditeur [18] | Répondre à groupe [19] | Répondre par envoi Web
[20]
Toute la discussion [21] (5) 2.1.

TSCHOUDY

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mardi 20. Janvier 2009 7:10

D. Quelle est leur mort ?

R. Leur mort et leur vie sont un même principe, puisqu'ils meurent
également par le feu, mais un feu de fusion.

D. De quelle façon les métaux sont-ils engendrés dans les entrailles
de
la terre ?

R. Après que les quatre éléments ont produit leur force ou leur vertu

dans le centre de la terre, et qu^' ils y ont déposé leur semence ;
l'archée de la nature, en les distillant, les sublimise à la
superficie
par la chaleur et l^' action d'un mouvement perpétuel.

D. Le vent, en se distillant par les pores de la terre, en quoi se
résout-il ?

R. Il se résout en eau de laquelle naissent toutes choses, et ce n'en

plus alors qu'une vapeur humide, de laquelle vapeur se forme ensuite
le
principe principié de chaque chose, et qui sert de première matière
aux
Philosophes.

D. Quel est donc ce principe principié, servant de première matière
aux
enfants de la science dans l'oeuvre philosophique ?

R. Ce fera cette même matière, laquelle aussitôt qu'elle est conçue,
ne
peut absolument plus changer de forme.

D. Saturne, Jupiter, Mars, Vénus, le Soleil, la Lune, etc. ont-ils
chacun des semences différentes ?

[190]

R. Ils ont tous une même semence ; mais le lieu de leur naissance a
été
la cause de cette différence, encore bien que la nature ait bien
plutôt
achevé son oeuvre en la procréation de l'argent qu'en celle de l'or,
ainsi des autres.

D. Comment se forme l'or dans les entrailles de la terre ?

R. Quand cette vapeur que nous avons dit, est sublimisée au centre de
la
terre, et qu'elle passe par des lieux chauds et purs, et où une
certaine
graisse de soufre adhère aux parois, alors cette vapeur que les
Philosophes ont appelé leur mercure, s'accommode et se joint à cette
graisse, qu^' elle sublimise après avec foi; et de ce mélange résulte

une certaine onctuosité, qui laissant ce nom de vapeur, prend alors
celui de graisse, et venant puis après à se sublimiser en d'autres
lieux, qui ont été nettoyés par la vapeur précédente, et auxquels la
terre est plus subtile, pure et humide, elle remplit les pores de
cette
terre, se joint à elle, et c'est alors ce qui produit l'or.

[191]

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [22] Répondre à
expéditeur [23] | Répondre à groupe [24] | Répondre par envoi Web
[25]
Toute la discussion [26] (6) 3.1.

INTERNET LA CHASSE AUX SORCIèRES

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mardi 20. Janvier 2009 7:24

entendu en zappant hier sur une chaine de télé

"il se crée 300 sites pornos tous les jours sur internet"
donc
300x365= 109 500 sites par an
soit depuis que l'internet existe ...
il faut supposer que les obsédés sexuels sont légions, où que la
misère
sexuelle des humains est une navrante réalité

"les parents ne savent pas ce que les enfants font sur internet"

parce que les parents savent ce que les enfants font sur le chemin de

l'école?

"ma fille a préparé sa fugue grâce à internet"

parce que sans internet elle ne l'aurait pas préparé?
j'ai souvenir d'un vécu ou deux ados ont fugué, l'une d'elles
accompagnait sa copine dans sa fugue.. sans se rendre compte qu'elle
devenait aussi fugueuse

"internet lieu de pédophilie"

ben voyons, on sait bien que par internet ... c'est meetic pedophile
permanent
c'est peut-être là qu'il est nécessaire de se souvenir que le
prédateur
habituel apparaît dans le cercle familier à des titres très divers
mais
à commencer par les proches et surtout parce que
les parents refusent ou sont inaptes à concevoir que leur enfant
pourrait être agressé par tonton, grandpère, voisin...

je dis et répète, qu'il aura fallu l'affaire dutroux prédateur s'il
en
fut, pour que je puisse comprendre et accepter qu'un humain puisse
"tutiliser" un enfant...
par ailleurs, un enfant qui n'est pas entendu dans la plainte qu'il
exprime sur son prédateur se sent abandonné et donc peut se sentir
condamné à subir

internet un outil comme d'autres, mais un outil qui mange de l'espace

aux grands prédateurs

Haut de la page [27] Répondre à
expéditeur [28] | Répondre à groupe [29] | Répondre par envoi Web
[30]
Toute la discussion [31] (7) 3.2.

RE: [ARGOLABLANCHE] INTERNET LA CHASSE AUX SORCIèRES

ENVOYé PAR : \"JEAN-MARC MATLINE\"
JEANMARC.MATLINE@GMAIL.COM JMMATLINE

Mardi 20. Janvier 2009 8:18

mcyvard a écrit :
> entendu en zappant hier sur une chaine de télé
>
> "il se crée 300 sites pornos tous les jours sur internet"
> donc
> 300x365= 109 500 sites par an
> soit depuis que l'internet existe ...
> il faut supposer que les obsédés sexuels sont légions, où que la
misère
> sexuelle des humains est une navrante réalité
>

On peut très bien avoir une vie de couple épanouie et aimer les films
pornos. Moi j'aime bien de tant en temps un bon film porno, à
regarder
avec mon épouse.

Je ne trouve pas cela navrant ou misérable, bien au contraire.

Mais bon, on est sans doute un couple d'obsédés sexuels, se vautrant
dans la luxure et le vice. Oui c'est certain, je suis obsédé de ma
femme, c'est maladif.

Haut de la page [32] Répondre à
expéditeur [33] | Répondre à groupe [34] | Répondre par envoi Web
[35]
Toute la discussion [36] (7) 3.3.

RE: [ARGOLABLANCHE] INTERNET LA CHASSE AUX SORCIèRES

ENVOYé PAR : \"PATRICK LALANNE\"
PATRICK_LOUIS_LALANNE@YAHOO.FR PATRICK_LOUIS_LALANNE

Mardi 20. Janvier 2009 8:37

C'est quoi un "bon" film porno?

--- En date de : Mar 20.1.09, Jean-Marc Matline
<jeanmarc.matline@gmail.com[37]> a écrit :

De: Jean-Marc Matline <jeanmarc.matline@gmail.com[38]>
Objet: Re: [argolablanche] internet la chasse aux sorcières
À: argolablanche@yahoogroupes.fr[39]
Date: Mardi 20 Janvier 2009, 8h17

On peut très bien avoir une vie de couple épanouie et aimer les films
pornos. Moi j'aime bien de tant en temps un bon film porno, à
regarder
avec mon épouse.

Je ne trouve pas cela navrant ou misérable, bien au contraire.

Mais bon, on est sans doute un couple d'obsédés sexuels, se vautrant
dans la luxure et le vice. Oui c'est certain, je suis obsédé de ma
femme, c'est maladif.

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [40] Répondre à
expéditeur [41] | Répondre à groupe [42] | Répondre par envoi Web
[43]
Toute la discussion [44] (7) 3.4.

RE: [ARGOLABLANCHE] INTERNET LA CHASSE AUX SORCIèRES

ENVOYé PAR : \"JEAN-MARC MATLINE\"
JEANMARC.MATLINE@GMAIL.COM JMMATLINE

Mardi 20. Janvier 2009 8:51

patrick lalanne a écrit :
> C'est quoi un "bon" film porno?

:-)

C'est très subjectif !

Il faut de l'action, peu de blabla, bien filmé (pas uniquement des
gros
plans), un cadre luxueux, exotique et ensoleillé.
De belles actrices (acteurs) naturels (les fausses poitrines se
repères
immédiatement), de la variétés dans les positions, de la sincérité
dans
le plaisir :-)
Et si possible multi-raciale pour admirer la beauté de tous les êtres
humains.

>
> --- En date de : Mar 20.1.09, Jean-Marc Matline
<jeanmarc.matline@gmail.com[45]> a écrit :
>
> De: Jean-Marc Matline <jeanmarc.matline@gmail.com[46]>
> Objet: Re: [argolablanche] internet la chasse aux sorcières
> À: argolablanche@yahoogroupes.fr[47]
> Date: Mardi 20 Janvier 2009, 8h17
>
>
>
>
>
>
> mcyvard a écrit :
>> entendu en zappant hier sur une chaine de télé
>>
>> "il se crée 300 sites pornos tous les jours sur internet"
>> donc
>> 300x365= 109 500 sites par an
>> soit depuis que l'internet existe ...
>> il faut supposer que les obsédés sexuels sont légions, où que la
misère
>> sexuelle des humains est une navrante réalité
>>
>
> On peut très bien avoir une vie de couple épanouie et aimer les
films
> pornos. Moi j'aime bien de tant en temps un bon film porno, à
regarder
> avec mon épouse.
>
> Je ne trouve pas cela navrant ou misérable, bien au contraire.
>
> Mais bon, on est sans doute un couple d'obsédés sexuels, se
vautrant
> dans la luxure et le vice. Oui c'est certain, je suis obsédé de ma
> femme, c'est maladif.
> [Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]
>
>
> ------------------------------------
>
> Liens : http://www.crptrad.org[48]
> Envoyer un message : argolablanche@yahoogroupes.fr[49]
> S'inscrire : argolablanche-subscribe@yahoogroupes.fr[50]
> Désinscription : argolablanche-unsubscribe@yahoogroupes.fr[51]
> Fondateur de la liste : argolablanche-owner@yahoogroupes.fr[52]
> Pour participer :
http://fr.groups.yahoo.com/group/argolablanche/[53]
> ce message relève de la seule responsabilité de son auteur.Liens
Yahoo! Groupes
>
>
>

Haut de la page [54] Répondre à
expéditeur [55] | Répondre à groupe [56] | Répondre par envoi Web
[57]
Toute la discussion [58] (7) 3.5.

RE: [ARGOLABLANCHE] INTERNET LA CHASSE AUX SORCIèRES

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mardi 20. Janvier 2009 9:40

cher jean-marc
ta femme et toi, et vos films, je crois que cela vous appartient
chacun vit sa vie comme il l'entend, et je n'ai rien contre
l'érotisme
ou la pornographie, entre adultes consentants et libres
dans le domaine sexuel, chacun vit ce qu'il peut ou apprécie
et dans le domaine génital, j'ai coutume de dire, en tant que homme
avec x c'est une fois par an, et c'est pas si facile
avec y c'est trois fois par jour et ça démarre au premier contact

si tu es obsédé de ta femme, travaille aussi à ce qu'elle soit obsédé

par toi :-!
amitiés

Jean-Marc Matline a écrit :
> mcyvard a écrit :
>
>> entendu en zappant hier sur une chaine de télé
>>
>> "il se crée 300 sites pornos tous les jours sur internet"
>> donc
>> 300x365= 109 500 sites par an
>> soit depuis que l'internet existe ...
>> il faut supposer que les obsédés sexuels sont légions, où que la
misère
>> sexuelle des humains est une navrante réalité
>>
>>
>
> On peut très bien avoir une vie de couple épanouie et aimer les
films
> pornos. Moi j'aime bien de tant en temps un bon film porno, à
regarder
> avec mon épouse.
>
> Je ne trouve pas cela navrant ou misérable, bien au contraire.
>
> Mais bon, on est sans doute un couple d'obsédés sexuels, se
vautrant
> dans la luxure et le vice. Oui c'est certain, je suis obsédé de ma
> femme, c'est maladif.
>
>

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [59] Répondre à
expéditeur [60] | Répondre à groupe [61] | Répondre par envoi Web
[62]
Toute la discussion [63] (7) 3.6.

RE: [ARGOLABLANCHE] INTERNET LA CHASSE AUX SORCIèRES

ENVOYé PAR : \"JBBUCHET\" JBBUCHET@FREE.FR

Mardi 20. Janvier 2009 10:03

Le « problème » de l'internet, c'est que sarko et sa clique ne
peuvent pas
le contrôler >>> donc ils tentent de le supprimer par tous les
moyens
possibles (création très récente d'une taxe par exemple)

Et puis , vous vous rendez compte, il y a des gens qui partagent !!
(Ouh le
vilain mot !!!) je me suis laissé dire que certains allaient même
jusqu'à
s'échanger des morceaux de musique et des films ! :+)))

Et toutes les informations et caricatures qui sont à la portée de
tous !!!
Un vrai cauchemar pour tous les gens du gouvernement.

Et puis les français aiment bien avoir peur, alors pourquoi ne pas en
profiter et monter en épingle la moindre possibilité de déviance,
comme si,
avant les années '80, le crime n'existait pas .

De : argolablanche@yahoogroupes.fr[64]
[mailto:argolablanche@yahoogroupes.fr[65]] De
la part de mcyvard
Envoyé : mardi 20 janvier 2009 07:24
À : agb
Objet : [argolablanche] internet la chasse aux sorcières

entendu en zappant hier sur une chaine de télé

"les parents ne savent pas ce que les enfants font sur internet"

parce que les parents savent ce que les enfants font sur le chemin de

l'école?

"ma fille a préparé sa fugue grâce à internet"

"internet lieu de pédophilie"

internet un outil comme d'autres, mais un outil qui mange de l'espace

aux grands prédateurs

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [66] Répondre à
expéditeur [67] | Répondre à groupe [68] | Répondre par envoi Web
[69]
Toute la discussion [70] (7) 3.7.

RE: [ARGOLABLANCHE] INTERNET LA CHASSE AUX SORCIèRES

ENVOYé PAR : \"PATRICK LALANNE\"
PATRICK_LOUIS_LALANNE@YAHOO.FR PATRICK_LOUIS_LALANNE

Mardi 20. Janvier 2009 11:27

Le probleme est là.... Les années 80...
La France est encore dans les années 80...

On crée une taxe sur tous les supports de copie... CD, Disques durs
externes, clés USB et Ipod je crois... Formidable...
Mais ces idiots n'ont pas compris que la mondialisation c'était aussi
Internet...

Faites cet essai :
Sur le site www.fnac.com
TDK CD-R 80 mn X 50 = 32,90
Sur le site luxembourgeois http://www.microdistri.com[71]
Le même produit : 10,49

Ce site livre partout dans le monde...

Il en est de même pour tout.

A lire dans le Figaro l'interview de Streiff - Groupe PSA

"PSA va se lancer avec forces dans les moteurs hybrides "
Fabuleux.... Les japonais considérés comme des copieurs dans les
années 80 et notamment Toyota sont sur ce marché depuis plus 10 ans

Et oui années 80...

A lire aussi le modèle économique de www.deezer.com sur Wikipedia

A lire aussi ces 3 pages concernant un monopole bien français

http://s.tf1.fr/mmdia/a/32/2/2293322.pdf[72]

Autre point:

Si je fais une recherche inverse sur mon propre numéro de téléphone
par exemple je ne peux l'obtenir sauf si je paie bien sûr car ce
numéro appartient a France Telecom
Or j'ai une ligne dégroupée SFR/9 Telecom. Abus?

--- En date de : Mar 20.1.09, jbbuchet <jbbuchet@free.fr[73]> a
écrit :

De: jbbuchet <jbbuchet@free.fr[74]>
Objet: RE: [argolablanche] internet la chasse aux sorcières
À: argolablanche@yahoogroupes.fr[75]
Date: Mardi 20 Janvier 2009, 10h02

Le « problème » de l'internet, c'est que sarko et sa clique ne
peuvent pas
le contrôler >>> donc ils tentent de le supprimer par tous les moyens
possibles (création très récente d'une taxe par exemple)

Et toutes les informations et caricatures qui sont à la portée de
tous !!!
Un vrai cauchemar pour tous les gens du gouvernement.

Et puis les français aiment bien avoir peur, alors pourquoi ne pas en
profiter et monter en épingle la moindre possibilité de déviance,
comme si,
avant les années '80, le crime n'existait pas .

De : argolablanche@ yahoogroupes. fr [mailto:argolablanche@
yahoogroupes. fr] De
la part de mcyvard
Envoyé : mardi 20 janvier 2009 07:24
À : agb
Objet : [argolablanche] internet la chasse aux sorcières

entendu en zappant hier sur une chaine de télé

"les parents ne savent pas ce que les enfants font sur internet"

parce que les parents savent ce que les enfants font sur le chemin de

l'école?

"ma fille a préparé sa fugue grâce à internet"

"internet lieu de pédophilie"

internet un outil comme d'autres, mais un outil qui mange de l'espace

aux grands prédateurs

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [76] Répondre à
expéditeur [77] | Répondre à groupe [78] | Répondre par envoi Web
[79]
Toute la discussion [80] (7) 4.

RDC

ENVOYé PAR : \"JEAN-MARC MATLINE\"
JEANMARC.MATLINE@GMAIL.COM JMMATLINE

Mardi 20. Janvier 2009 8:01

Selon un communiqué de l'ONG «Human Rights Watch» (HRW), l'Armée
rebelle
de résistance du Seigneur (LRA) a «massacré» au moins 620 civils en
République démocratique du Congo, entre le 24 décembre 2008 et le 13
Janvier 2009, et enlevé 160 enfants durant la même période. Un
communiqué de l'ONU, avait quant à lui, indiqué à la mi-janvier, que
depuis le mois de septembre 2008, 537 personnes avaient été exécutées
et
408 autres enlevées.

Qui s'en indigne ?

Haut de la page [81] Répondre à
expéditeur [82] | Répondre à groupe [83] | Répondre par envoi Web
[84]
Toute la discussion [85] (1) 5.

JE RâLE

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mardi 20. Janvier 2009 12:15

ce jour
levé 6 h
au boulot avant 7 h
animation des listes et régler les difficultés ou les drillades
joyeuses
des uns ou des autres

quand ce sont des "participants", pas de pbs, les autres vous
comprendrez parfois que ... je me sente en droit de râler

12h11 un dernier râle
je vais me sustenter et prendre un peu de soleil

mais avouez que 5 h 30 de boulot, c'est déjà pas mal
et l'après midi
il va y avoir un deux trois soleil

pour ceux qui veulent animer une liste de taiseux... sachez qu'à part

attendre le client ... vous risquez de ne pas voir grand monde

bise à tous
j'ai dit tous, donc tous
et on ne discute pas le tous svp
bon appétit :-D

Haut de la page [86] Répondre à
expéditeur [87] | Répondre à groupe [88] | Répondre par envoi Web
[89]
Toute la discussion [90] (1) 6.1.

à PROPOS D'UNE VALISE

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mardi 20. Janvier 2009 16:55

l'un d'entre vous me demande ce qu'est devenue la valise prise en
dépôt
en mai 1940 par mon grand-père

un cousin m'affirme que la valise fut ouverte... après l'enterrement
du
grand-père, donc en 1960.
son contenu : des vêtements

je savais déjà... si des mouchoirs manquaient, il ne devait rien
manquer
d'autre!!!
d'ailleurs
"si le "vieux" avait su qu'elle l'avait ouverte... "

stalinien et honnête
non
honnête et stalinien

ainsi va la vie

Haut de la page [91] Répondre à
expéditeur [92] | Répondre à groupe [93] | Répondre par envoi Web
[94]
Toute la discussion [95] (2) 6.2.

IL S'EST PASSé QUELQUE CHOSE D'éNORME AUJOURD'HUI...

ENVOYé PAR : \"PATRICK LALANNE\"
PATRICK_LOUIS_LALANNE@YAHOO.FR PATRICK_LOUIS_LALANNE

Mardi 20. Janvier 2009 20:15

Bien oui ça y est c'est fait... Ouf... Génial...

Les banquiers français ont renoncé à leur bonus....

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [96] Répondre à
expéditeur [97] | Répondre à groupe [98] | Répondre par envoi Web
[99]
Toute la discussion [100] (2) Activités récentes

* 3 Nouveaux membres[101]

Aller sur votre groupe [102] Yahoo! 360º

Partagez l'essentiel[103]

Blog et photos avec

vos proches. Yahoo! Groupes

Créez votre groupe[104]

Partagez vos goûts

avec les autres. Y! Toolbar

100% gratuit ![105]

En 1 clic, accédez

à vos groupes. Vous voulez répondre ?

Cliquez simplement sur l'un des liens « Répondre » à côté d'un
message dans votre sélection hebdomadaire. Créer un nouveau thème
[106] | Visitez votre groupe sur le Web[107] Messages[108] |
Liens[109] | Base de données[110] | Sondages[111] |
Agenda[112] Liens : http://www.crptrad.org[113]
Envoyer un message : argolablanche@yahoogroupes.fr
S'inscrire : argolablanche-subscribe@yahoogroupes.fr
Désinscription : argolablanche-unsubscribe@yahoogroupes.fr
Fondateur de la liste : argolablanche-owner@yahoogroupes.fr
Pour participer :
http://fr.groups.yahoo.com/group/argolablanche/[114]
ce message relève de la seule responsabilité de son auteur.
Modifier vos options par le Web[115] ((Compte Yahoo! requis)
Modifier vos options par mail : Activer l'envoi individuel[116] |
Activer le format Traditionnel
Aller sur votre groupe [117] | Conditions d'utilisation de
Yahoo! Groupes [118] | Désinscription [119]

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 5:33 AM

Thursday, January 15, 2009

[maitrespasses] Envoi groupé n° 2751

----- Message transféré de maitrespasses@yahoogroupes.fr -----
Date : 15 Jan 2009 19:07:14 -0000
De : maitrespasses@yahoogroupes.fr
Répondre à : Pas de r ¦éponse <notify-dg-maitrespasses@yahoogroupes.fr>
Objet : [maitrespasses] Envoi groupé n° 2751
À : maitrespasses@yahoogroupes.fr

Aujourd'hui, 8 messages :

Sujets abordés dans ce résumé :

1.1. RE: [SPAM]Re: [maitrespasses] Haute Maçonnerie Egyptienne de Cagl
De : arcande

2.1. Re: [maitrespasses] léon chauvin
De : Jean-Louis BOUTIN

3. lcsm 1834 à suivre
De : mcyvard

4.1. Mort de Patrick Mc Goohan
De : Geoffray d'A
4.2. Re: Mort de Patrick Mc Goohan
De : Jean-Christophe Faure

5. etc.
De : mcyvard

6.1. pub baglis tv
De : mcyvard

7. chut c'est un secret
De : mcyvard

Messages
________________________________________________________________________
1.1. RE: [SPAM]Re: [maitrespasses] Haute Maçonnerie Egyptienne de Cagl
Envoyé par : "arcande" arcande@aliceadsl.fr theaph2
Date : Mercredi, 14. Janvier 2009 21:46

Bonsoir,

JPB à dit :La notion de Rituel R+ est inventée de toute pièce me semble-t-il
par les «
néo-coën ».

Remarque : Pas tout à fait exact.

Il faut tout d'abord se placer dans la situation en France (donc quid ?
d'ailleurs). On peut d'abord dire que les neo coën après 1945 ont tout
simplement recopié les rituels d'Ambelain lesquels furent aussi mijotés à
la sauce Amadou dans le cadre des Loges Memphis Misraïm, de la résurgence
Coen, et de rares documents exhumés par Ambelain en premier. Ensuite
Chambellan les a remaniés (réinventés) avec quelques erreurs, sans savoir
si les rituels R+ existait ou pas. Puis s'en est mêlé Philippe Encausse (le
rôle de Papus en dehors de l'édition serait à définir) et bien d'autres pour
monter quelque chose qui tienne la route, sans tenir compte des documents
qui apparurent plus tard. (Voir d'ailleurs les exclamations émerveillées
d'Ambelain découvrant les documents Jirousek et le manuscrit d'Alger).

Par contre, l'étude des textes de l'époque 1760/1773 prouve que tous les
rituels reposent sur une « franche maçonnerie » que Martinès ne considérait
pas comme apocryphe. Tant les lettres de Martinès, que certains rituels
démontrent en fait que les Neo Cohen utilisant la Magie d'Abrahmelin le Mage
(Type Ambelain) se sont trompés. Pour ceux qui recherchent les rituels,
c'est simple

1°) passer à la BNF de Paris : il y a en 700, en tout et quelques uns sont
annotés par des coëns. Cherchez donc.

2°) Reprenez les « vrais » catéchismes écrits par de Champollion, de
grainville, le chevalier M. etc… et vous saurez quels sont les « bons
rituels » et quels sont les apocryphes.

JPB a dit : Au travers de livres divers et tous disponibles, il est aisé de
tenter ce que certains nommes « Les « Opérations ».

Réponse : Pas du tout ; cela ne donne rien ; c'est du jus de chique, car les
livres ont repris des données fausses, se recopiant les uns sur les autres
(on voit même un livre, un rituel avec la Swatiska, pour dire, sorti de la
hotte du Père Noel, sans doute). D'où les problèmes que les groupes ou les
individus ont rencontrés. Il a fallu attendre que la revue « l'esprit des
choses » fasse des éditions de textes pour se rendre compte des erreurs et
des données totalement incomplètes ; les « copies » d'Amadou, qui n'a jamais
voulu expliquer quoi que ce soit, pour la bonne raison qu'il n'a compris
qu'un au système de Martinès, vu qu'il préférait St Martin, vu l'absence
de document qui ont surgi par la suite n'ont fait que rajouter à la
confusion, elles sont indigestes. Je défie quiconque de pratiquer
l'opération d'Adam en fonction du texte d'Amadou sans s'arracher tous les
poils de la tête à cette lecture.

JPB a dit : - la tentative d'action dans de tels «domaines » suppose de la
part
de « l'opérant » d'avoir une assise spirituelle conséquente et, dans ce
dernier cas, a-t-il « besoin » de pratiquer ces choses ?

Pourquoi toujours faire la part entre le matériel et le spirituel, sorte de
dichotomie qui ne mène que dans des sentiers perdus. Construire un cercle et
pratiquer une opération suppose une solide assise « matérielle » et pas
spirituelle. La lecture des ouvrages de Giordano Bruno, et d'autres
opérateurs, démontre que l'opérant doit passer par une solide connaissance
générale, puis mettre en place un système opérationnel pratique ; après
seulement, on pourrait parler de spiritualité. Je préfère parler
d'efficacité de la méthode !

Sinon effectivement, pourquoi pratiquer toutes ces choses puisque la prière
suffirait. Mais nous ne sommes pas du tout dans le même domaine ; les uns
sont des contemplatifs, des mystiques ou des fantaisistes spirituels, les
autres…. et bien , il faut de la place pour tout le monde. C'est pour avoir
oublié le monde matériel
que l'on a construit des églises que l'on détruit maintenant, alors qu'il
eut été plus utile de construire des hôpitaux et des dispensaires, voire
même des logements. Avez-vous déjà chiffré le coût d'une église, la masse
des pierres que cela représente, l'argent et le temps de travail que tout
cela a demandé aux frais de la communauté ? En contrepartie évidemment, le
secours moral a été de nous assurer une vie meilleure dans l'au delà !! Tout
cela est dérisoire.

JPB : Je ne suis pas certains que ceux que se déclarent R+ aujourd'hui aient
réalisé « les Opérations »….
Réponse : C'est leur problème !!! Est-ce que l'on doit demander à un
chrétien s'il pratique ??

Bises à tous ;

Gribouille

De : maitrespasses@yahoogroupes.fr [mailto:maitrespasses@yahoogroupes.fr] De
la part de Jean-Pierre bonnerot
Envoyé : mardi 13 janvier 2009 16:54
À : maitrespasses@yahoogroupes.fr
Objet : RE : [SPAM]Re: [maitrespasses] Haute Maçonnerie Egyptienne de
Cagliostro.

Si je peux me permettre ….

La notion de Rituel R+ est inventée de toute pièce me semble-t-il par les «
néo-coën ». Au travers de livres divers et tous disponibles, il est aisé de
tenter ce que certains nommes « Les « Opérations ».

IL échet de ne point oublier deux choses :

- Ce que l'on dénomme Martinézisme – et à supposer que le système
de MdeP soit complet (…) -, appartient à l'Ancienne Alliance, et le
Martinisme lui relève de la Nouvelle Alliance

- la tentative d'action dans de tels «domaines » suppose de la part
de « l'opérant » d'avoir une assise spirituelle conséquente et, dans ce
dernier cas, a-t-il « besoin » de pratiquer ces choses ?

Une remarque pour finir, deux textes d4ambelain sont à lire, les évoquant de
mémoire quant à la place de ces textes dans les livres en question, la fin
de « Templier et R+C » et l début de « la magie d'Abramelin le mage ». Il
convient de ne pas oublier de surcroît la mise en garde finalement livrée
par le même en sa réédition de sa « Kabbale pratique » dans un encadré….

Je ne suis pas certains que ceux que se déclarent R+ aujourd'hui aient
réalisé « les Opérations »….

-----Message d'origine-----
De : maitrespasses@yahoogroupes.fr <mailto:maitrespasses%40yahoogroupes.fr>
[mailto:maitrespasses@yahoogroupes.fr
<mailto:maitrespasses%40yahoogroupes.fr> ] De
la part de pod357
Envoyé : mardi 13 janvier 2009 10:15
À : maitrespasses@yahoogroupes.fr <mailto:maitrespasses%40yahoogroupes.fr>
Objet : RE: [SPAM]Re: [maitrespasses] Haute Maçonnerie Egyptienne de
Cagliostro.

Bonjour,

Je recherche un rituel de Réau Croix pour compléter mes recherches sur les
Elus Coën ;

Quelqu'un peut-il m'aider ?

Patrick

De : maitrespasses@ <mailto:maitrespasses%40yahoogroupes.fr> yahoogroupes.fr
[mailto:maitrespasses@ <mailto:maitrespasses%40yahoogroupes.fr>
yahoogroupes.fr] De
la part de mcyvard
Envoyé : lundi 12 janvier 2009 17:26
À : maitrespasses@ <mailto:maitrespasses%40yahoogroupes.fr> yahoogroupes.fr
Objet : [SPAM]Re: [maitrespasses] Haute Maçonnerie Egyptienne de Cagliostro.

je n'ai pas d'avis personnel sur ce rite

le martinisme est une voie exceptionnelle de simplicité
toutes les surcharges sont inutiles, à mon avis

le martinisme de martinès est très exigeant pour les humains que nous sommes
les farceurs qui veulent se dispenser des exigences pourront ajouter
différentes pratiques

le martinisme de lcsm est tout aussi exigeant puisqu'il refuse de
provoquer l'appel en demandant d'agir comme si cet appel était déjà reçu

par contre, pour les divers éclairages nécessaires ou plutôt devenus
nécessaires au fil des surcharges faute des clés primitives, tout
lumignon me semble bon à étudier, éventuellement à pratiquer, mais dans
un autre cadre que le martinisme

une compréhension des bases est fournie par la maçonnerie, ce n'est
pourtant pas là que vous trouverez l'éclairage complet sur les us
martinistes tant de lcsm que de martinès, même dans la maçonnerie du rer!

ensuite les études sont nécessaires, lcsm et martinès avaient des
connaissances et des "capacités
il ne suffit pas d'une monographie pour tout savoir sur tout

le martinisme accepte tout un chacun, sachant que l'élève du cours
préparatoire annone ses lettres, l'élève du collège présente quelques
écrits, l'élève de lycée commence à réfléchir, et l'étudiant des
universités marche sur la voie des maitres
il est pourtant nécessaire que chacun ne brûle pas les étapes
nécessaires tant à son équilibre mental que psychique, la science
martiniste est réelle
je reprendrai l'exemple du crocodile souvent dénigré par les uns ou les
autres, son étude montre pourtant la richesse extraordinaire des
élements disponibles, il suffit de télécharger l'ouvrage avec les notes
sur le site de crptrad.
dites-vous bien que ces notes sont une petite partie des connaissances
nécessaires à une saine lecture d'un ouvrage où lcsm se réservait des
"explications"

amitiés profanes et adelphiques

frere.raphael a écrit :
> Chers Frères et Soeurs,
>
> J'aimerais avoir l'avis de certains sur le Rite de la Haute
> Maçonnerie Egyptienne (Rite de Cagliostro).
>
> Nous savons qu'il ne s'agit pas tout à fait de Franc-Maçonnerie,
> mais bien d'une sorte de "Cercle Intérieur". D'ailleurs, au départ,
> le Rite de recrutait que parmi les Maîtres Maçons des Loges bleues.
>
> Le Rite complet avait été publié dans la bibliothèque numérique de
> l'Ordre Martiniste des Pays-Bas, avant d'en être supprimés.
>
> On retrouve souvent le manuel du Rite dans les milieux Martinistes.
> Ce Rite peut-il être pratiqué par des Martinistes, SS:::II:::, par
> exemple ? Je ne suis pas Maçon, mais je retrouve dans ce Rite des
> thèmes à première vue beaucoup plus proches du Martinisme que de la
> Franc-Maçonnerie.
>
> Que l'on apprécie l'oeuvre de ce Frère ou pas, notons que Denis
> Labouré semble également orienter ce Rite vers le Martinisme.
>
> Merci.
>
> Raphaël

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul ont été
supprimées]

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (7)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2.1. Re: [maitrespasses] léon chauvin
Envoyé par : "Jean-Louis BOUTIN" boutin.jl@wanadoo.fr osteopathe
Date : Jeudi, 15. Janvier 2009 7:16

Une relation ???

Par ordonnance royale en date du 26 août 183o , M. Louis-Pierre-Léon
Chauvin, licencié en droit, principal clerc de M.° Bellivet, notaire à
Caen, et précédemment principal clerc de M.e Rouelle, notaire à St-Lo,
a été nommé avoué près le tribunal civil de St-Lo , en remplacement de
M.e Lecocq, démissionnaire.
http://books.google.fr/books?id=Fxg6AAAAMAAJ&pg=PA391&lpg=PA391&dq=l%C3%A9on+chauvin&source=web&ots=-dJNEY812K&sig=-eL2kmOfMAEUnacggOUDKNm2VDg&hl=fr&sa=X&oi=book_result&resnum=10&ct=result
----- Original Message -----
From: mcyvard
To: maitrespasses@yahoogroupes.fr
Sent: Wednesday, January 14, 2009 7:14 PM
Subject: Re: [maitrespasses] léon chauvin

merci l'ami,
voilà les débuts d'un dossier prometteur
l'homme mérite bien un détour

piste possible dans vos bibliothèques ou ailleurs que google livres

Mercure de France?

<http://books.google.fr/books?id=ooUfAAAAYAAJ&dq=pr%C3%A9face+chauvin++gilbert+-r%C3%A9my+-remy+-victor+-dani%C3%A8le&lr=&client=firefox-a>

de Joseph François Angelloz, Lou Albert-Lasard, Rainer Maria Rilke - 1965
Page 333
avec M. *Chauvin*, un des derniers amis de Fabre d'Olivet, et l'exécuteur
testamentaire de Joseph *Gilbert*, qui, lui-même, fut l'unique héritier
de tous
les *...*
Aucun aperçu disponible

L'homme de désir? - Page 22

<http://books.google.fr/books?id=GMYOAAAAIAAJ&q=pr%C3%A9face+chauvin++gilbert+-r%C3%A9my+-remy+-victor+-dani%C3%A8le&dq=pr%C3%A9face+chauvin++gilbert+-r%C3%A9my+-remy+-victor+-dani%C3%A8le&lr=&client=firefox-a>

de Louis Claude de Saint-Martin, Robert Amadou - 1979 - 325 pages
*...* figuraient des pièces en provenance de Saint- Martin (Des Nombres,
par
exemple, que *Chauvin* publia). *...* (Sur la succession de
Saint-Martin-*Gilbert*, cf
. *...*
Affichage d'extraits

Catalogue général des livres imprimés de la Bibliothèque nationale:
Auteurs? - Page 1042

<http://books.google.fr/books?id=hVosAAAAYAAJ&q=chauvin++l%C3%A9on++gilbert++-r%C3%A9my+-remy+-victor+-dani%C3%A8le&dq=chauvin++l%C3%A9on++gilbert++-r%C3%A9my+-remy+-victor+-dani%C3%A8le&lr=&client=firefox-a>

de Bibliothèque nationale (France). Département des imprimés, Léopold
Delisle, France Ministère de l'éducation nationale - 1908
*...* historiques prononces à l'Institut de France , précédés d'une
notice par
*Léon Chauvin* , . *...* 29973 Notice historique sur *Gilbert*. Voir
*GILBERT* (H.-P.).
*...*
Affichage d'extraits

Thierry Lamy a écrit :
> Bonsoir,
>
>

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

------------------------------------

------------------------------------------------------------------------------

No virus found in this incoming message.
Checked by AVG - http://www.avg.com
Version: 8.0.176 / Virus Database: 270.10.7/1892 - Release Date:
13/01/2009 20:04

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (2)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
3. lcsm 1834 à suivre
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Jeudi, 15. Janvier 2009 11:04

Spiritualisme et progrès social, esquisses du temps présent:
Esquisses du ... Page 85

<http://books.google.fr/books?id=mnQPAAAAQAAJ&pg=PA85&dq=saint-martin+th%C3%A9osophe&lr=&as_brr=1&client=firefox-a>
de Adolphe Mazure 1834 383 pages

Page xii
<http://books.google.fr/books?id=mnQPAAAAQAAJ&pg=PR12&vq=saint-martin&dq=saint-martin+th%C3%A9osophe&lr=&as_brr=1&client=firefox-a&source=gbs_search_s&cad=0>

*Chapitre 1^er *

/O hommes, exilés de la terre pairie, voulez-vous donc
faire de la terre présente votre habitacle éternel? Ah!
plutôt sortez de la région des sens, et, vous tournant vers
la VÉRITÉ, remontez à la royauté primitive dont vous êtes
déchus.
SAINT-MARTIN, des Erreurs et de la Vérité./

*Du progrès social, selon le principe matériel*

A vous, matérialistes dorés de salon et d'académie, qui vous éblouissez
de vos témérités religieuses, sociales, physiologiques, je voudrais,
dans ce premier chapitre d'un livre destiné à établir la réalité du
progrès social fondé sur le spiritualisme, montrer à quel néant vous
êtes amenés par le principe matériel d'où vos systèmes sont sortis.

...

[71] § Il

Illustre contemporain, génie français, poète et prophète de l'histoire,
comme Vico en est le métaphysicien et Herder l'orateur, Ballanche évoque
le génie des temps antiques, il en possède le secret, il en a reçu le
souffle inspirateur. Ce grand prosateur est armé d'une lyre à la fois
sublime et touchante, sur laquelle vibrent tous les accords, toutes les
[72] harmonies de l'homme individuel et social. Disciple de Vico, il ne
s'enferme pas dans la formule universelle et fatale du maître, il
prolonge indéfiniment le cercle agrandi de l'humanité, et, comme Herder,
il a conviction que ces spirales qui forment les évolutions de la
société, aux époques rétrogrades, sont en réalité des pas en avant, qui
toujours ramèneront le genre humain un degré plus haut que la dernière
plate-forme sur laquelle il a précédemment stationné.

Ce qui se fait surtout remarquer dans cet auteur, ce qui plane au-dessus
de ses hautes et pénétrantes divinations du passé, ce qui lui fait dire
qu'une idée est en lui et qu'il a été appelé à la divulguer tout
entière, c'est la conviction intime et profonde qu'il a de l'avenir,
c'est cette foi au progrès, au cercle indéfini et toujours s'élargissant
de la pensée, à cette vie essentiellement perfectible de l'esprit
humain, à cette aile de l'intelligence qui toujours monte, s'agrandit,
acquiert de la puissance dans son vol, et dont rien, que la volonté de
Dieu en brisant le monde, ne [73] suspendra l'essor et n'arrêtera les
destinées glorieuses.

La pensée de Ballanche se ramène à une grande conception d'unité. Cette
unité n'est point celle d'un artiste dont le tableau, soumis à des
règles aristotéliques, doit représenter une scène unique à laquelle
concourent les personnages divers, isolés ou groupés sur sa toile
intelligente. Ce n'est pas non plus l'unité de l'historien positif, qui
descend pas à pas et de siècle en siècle dans les profondeurs du temps ;
évoque, chacune en leur lieu, les générations, à chacune assigne la
place qui lui convient ; dessine avec une parfaite netteté de contours
les linéaments de la physionomie d'une époque ou d'une nation. Non,
l'unité qui se fait jour à travers les ouvrages multipliés de cet
auteur, c'est plutôt l'unité philosophique qui appelle et fait converger
en elle, comme dans un foyer primitif, tous les rayons émanés des
sphères brillantes répandues dans l'espace intelligible. Là,
apparaissent les conceptions poétiques, formes indécises, vagues
émotions de l'âme, qui, se répandant sur [74] toute surface, lui donnent
leur lumière et leur couleur; là, se reflètent les souvenirs et les
traditions historiques, noblement exaltées, symbolisées au souffle de la
poésie ; là aussi les traditions religieuses apportent leur tribut; et
ces multiples rayons, décomposés et réunis sous le prisme
palingénésique, composent cette grande unité à laquelle se ramène toute
sa pensée. Ballanche est à la fois historien, poète, métaphysicien, et
il n'est rien de cela en particulier ; tout cela descend en lui, sans
efforts, par jets simultanés, s'absorbe, se fond, et de là rejaillit en
pure et sainte théosophie.

Cette pensée générale palingénésique qui est le cercle unitaire de
Ballanche, la voici :

Le monde est déchu ; sorti pur et parfait des mains de l'auteur des
choses, il a été altéré, dégradé, rejeté de la vie par le mal entré en
lui arec le premier péché. Mais aussi, ce monde a été relevé, réparé,
ramené à l'unité par la volontaire immolation du Christ. C'est là le
thème universel dont Page 75
<http://books.google.fr/books?id=mnQPAAAAQAAJ&pg=PA75&vq=saint-martin&dq=saint-martin+th%C3%A9osophe&lr=&as_brr=1&client=firefox-a&source=gbs_search_s&cad=0>toutes
les théologies anciennes et modernes, profanes et sacrées, reproduisent
l'empreinte plus ou moins effacée, plus ou moins transparente. Il devait
donc mourir ce monde de l'humanité, ayant rompu la chaîne d'attraction
qui le maintenait dans l'unité avec son auteur ; mais l'intervention du
sacrifice éternel a comblé l'abîme. L'homme a vécu, à condition qu'il
travaillerait avec effort pour remonter à la lumière dont il est
descendu. On voit ici la première vérité du dogme chrétien ; Ballanche
en fait son point de départ ; d'autres écrivains, Pascal, Saint- Martin,
et de nos jours, Baader et Goerres à Munich, l'ont creusée avec plus de
profondeur, et en ont fait sortir une psychologie transcendante, dans
laquelle ils ont planté, comme sur un sol producteur, l'arbre révéré du
catholicisme. M. Ballanche s'est surtout attaché à faire voir les effets
de la chute et de la réparation dans la société, de même que les
écrivains et les prédicateurs catholiques représentent la même pensée
dans l'individu sous [76] le symbole du vieil homme, rétabli et
renouvelé par la grâce.

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
4.1. Mort de Patrick Mc Goohan
Envoyé par : "Geoffray d'A" geoffray.da@free.fr
Date : Jeudi, 15. Janvier 2009 11:07

Bonjour à Toutes et Tous,

Pour ceux qui ont apprécié la série TV le Prisonnier, Patrick McGoohan
(membre de la loge de Buckingham) est passé à la loge d'en haut hier
mercredi 14 janvier.

Fraternelles cordialités
Jean-Georges / Geoffray d'A

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (2)
________________________________________________________________________
4.2. Re: Mort de Patrick Mc Goohan
Envoyé par : "Jean-Christophe Faure" jechrif@club-internet.fr
legrandchene13
Date : Jeudi, 15. Janvier 2009 11:11

Bonjour chez vous, Monsieur Goohan !!
Et merci !
JCF
----- Original Message -----
From: Geoffray d'A
To: argolablanche@yahoogroupes.fr ; maitrespasses@yahoogroupes.fr
Sent: Thursday, January 15, 2009 11:07 AM
Subject: [maitrespasses] Mort de Patrick Mc Goohan

Bonjour à Toutes et Tous,

Pour ceux qui ont apprécié la série TV le Prisonnier, Patrick
McGoohan (membre de la loge de Buckingham) est passé à la loge d'en
haut hier mercredi 14 janvier.

Fraternelles cordialités
Jean-Georges / Geoffray d'A

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (2)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
5. etc.
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Jeudi, 15. Janvier 2009 11:22

les textes remaniés par ...
disons tout le monde, & donc tout le monde, à croire que chacun veut
perfectionner le rituel, ou l'expliquer, mais sans fournir le rituel
source... ni ses origines...

et ça continue ...
par exemple:
le réau-croix modifié par duez est d'une beauté extraordinaire... si on
veut appeler du démoniaque...
évidemment, il me répondra que je suis un sale type et que lui est
quelqu'un de très bien
et il aurait raison
ceci dit

pour toucher un rituel, il faut percevoir les résultats de ce que l'on
met en place, à court terme, (et ambelain n'était pas mauvais, ceci à
mon avis), et à long terme, (là je peux dire que le plantage est
fréquent), mais encore à très long terme
parce que
ou vous acceptez le monde spirituel avec les conséquences des intrusions
hors normes,
ou vous y pénétrez selon des normes strictes,
ou vous y pénétrez sur invitation, rarissime, à mon avis,
ou sur demande et là, il vaut mieux que le manteau du "protecteur" soit
en place mais il y laisse des plumes, le protecteur...

de la rituélie de martinès et de son rituaire, qu'avons-nous "en
circulation"
pas grand chose
un beau zorobabel
les documents jirousek que thierry met à disposition sur maitreinconnu
(c'est réservé aux martinistes !) pour la partie accessible ici ou là

du rituaire de lcsm qu'avons-nous de solide
un filigrane dans le crocodile, relativement évident, quand on travaille
texte, encore faut-il le travailler, et le jugement un peu négatif qu'il
porte sur son texte pouvait éloigner les sots... si lcsm a dit pas bien
c'est que pas bien, donc les sots se disent je n'y vais pas
mais dans cette guerre du bien contre le mal qu'est le crocodile lcsm
dit "des choses" je n'ai pas dit lcsm dit "la chose", comme d'habitude,
il exige que les dormeurs s'éveillent et se mettent au travail, mais ça ...
au mont des oliviers déjà, ça ronflait, et il n'y avait pas encore tf231

de la magie d'abramelin utilisée hors pratique rituelle, il m'appert,
qu'il y a quelques carrés intéressants faciles et pour amorcer (à
s'interroger sur le sens de l'amorce), des carrés dangereux, et les
autres neutres tant que vous n'avez pas la préparation nécessaire...
déjà, les difficultés sont là
il ne suffit pas d' annoner des phrases que l'on n'a pas intégrées pour
"entrer"

faire des tris, voilà qui va demander du temps, beaucoup de temps, et de
travail, retour à la case sommeils travail
les "grimoires", malgré leurs "bizarreries" fonctionnent, en certaines
parties avec certaines personnes, et pas avec d'autres

les ouvrages d'ambelain vont à la pêche... et constituent de l'amorce,
vous risquez de voir le poisson manger l'amorce, mais que je sache pour
attraper le poisson, il vous faudra autre chose

pour l'assise, je rejoins jpb, il me paraît nécessaire d'en avoir
il me paraît juste aussi de dire que lorsque le parcours permet le
discernement, il est parfois temps d'aller à l'essentiel, c'est à dire :
soi, puis la relation au monde, de cette relation je ne sépare pas le
matériel du spirituel, les humains doivent exister dans des normes humaines

pour l'aspect matériel du parcours... il est certes intéressant d'être
porté par l'esprit, mais il faut aussi accepter de devoir revenir en
arrière et de marcher sur le chemin!
pour ce qui est des résultats, je suis curieux de voir une "production"
artistique, alchimique, philosophique, intellectuelle qui soit d'un réel
niveau et qui "signe" l'oeuvre ... certes cela existe, mais est-ce
travail personnel ou est-ce travail personnel et cheminement initiatique
ou est-ce cheminement initiatique et travail personnel

pour la construction des églises
il faut un idéal pour entraîner les hommes, dieu constitue un bon idéal,
satan constitue un bon levier comme le point d'appui c'est l'homme, on
peut faire... peur, hors le mal existe quoique puisse en penser les
prétentieux
faire?
des hôpitaux, au temps où la médecine n'existe plus
des écoles, au temps où l'on a peur de ceux qui lisent et comptent
des logements quand le torchis fait de branchages d'herbe de paille et
d'argile suffit pour bâtir une tanière aux bêtes humaines... en servage...

par contre la cathédrale, le pèlerinage, l'adoration des reliques, fait
circuler les populations, donne du travail au pauvre, vide les bourses
du riche qui craint pour son âme, lui!
plus l'âme craint plus le nombre de prêtres augmente pour l'accompagner
vers dieu
le pauvre est trop pauvre pour avoir une âme! 3 gouttes d'eau lui suffisent

est-ce qu'on demande à un chrétien s'il pratique...
peut-être pas,
qui peut se dire chrétien qui n'a pas lu d'évangile, n'a pas une petite
idée de ce que jésus tente de demander à des disciples
qui peut se dire martiniste qui affirme ne rien comprendre à lcsm parce
qu'il n'en a lu que quelques pages que sa culture ne lui permet pas de
comprendre,
que voulez-vous percevoir de la bible, plagiée, dans l'homme de désir,
si vous n'avez pas lu une bible!

même la voie papusienne, du fatras à démêler, des tarots, des voyances,
des nombres, du galimatias de cabale, de magie, de spiritisme etc. n'est
pas une voie facile sauf en surface et pour contenter les paresseux,
mais c'est aussi avec eux qu'il faut compter, il peut arriver que
certains s'éveillent...

le martinisme c'est la réintégration, que faut-il pour réintégrer
et si nous commencions par cesser de lamenter notre vie, si nous
acceptions de vivre ce qui nous est offert, et à partit de là de
construire ce que nous pouvons avec ce que nous avons...
si vous ne savez pas diviser, il est possible de soustraire, c'est plus
long mais vous arrivez au résultat

de martinès,
ce martinès intéressant nous savons qu'il est à venir, les textes
existent, il faudra bien un jour qu'ils nous arrivent
mais se draper derrière une connaissance non partagée, c'est comme de
l'or potable de Gilbert, le disciple de lcsm, il en offrait à ses amis
pourtant
où est la recette venant de lcsm ?

amitiés fraternelles

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
6.1. pub baglis tv
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Jeudi, 15. Janvier 2009 15:26

Madame, Monsieur,

nous vous informons de la mise en ligne des deux exposés suivants:

Jésus dans l'exégèse mystique du Coran

15-01-2009

Par: Pierre Lory
Conférence filmée lors de la 4ème journée Henry Corbin, organisée par
l'Association des Amis de Henry et stella Corbin (AAHSC). Pierre Lory
explore ici la place de Jésus dans le Coran et l'histoire des
prophètes destinés à livrer des révélations primordiales sur l'humanité.

Suite...:
http://www.baglis.tv/index.php?option=com_content&task=view&id=326&Itemid=80

Géographie sacrée et sanctuaires naturels

15-01-2009

Par : Danielle Hani-Marai
Depuis la nuit des temps, l'homme tente de se rapprocher du divin en
créant un espace spécial, enclin à accueillir et à contenir ce
puissant et précieux contact. Tous lieux et tous monuments cultuels
reflètent ainsi, à travers son implantation et son architecture,

Suite...:
http://www.baglis.tv/index.php?option=com_content&task=view&id=327&Itemid=80

Avec nos sentiments les meilleurs,

BAGLIS TV

Toute la discussion (7)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7. chut c'est un secret
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Jeudi, 15. Janvier 2009 17:47

pour les amis de maitrespassesarchives...

TABLE.

Avant-propos.

CHAPITRE I.
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA7&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA7>

LES ORrffïNÏS DE LA PHILOSOPHIE NOUVELLE.
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA7&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA7>

I. Influence de la philosophie allemande. --- II. Influence
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA7&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA7>

des sciences positives. --- III. Les trois formes principales
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA7&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA7>

de la philosophie nouvelle 7
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA7&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA7>

CHAPITRE II.
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA59&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA59>

L'ÉCOLE CRITIQUE. --- M. RENAN. --- L'jDÉE DE DIED.
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA59&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA59>

I. Les deux définitions de Dieu chez M. Renan. Dieu, caté-
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA59&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA59>

gorie de l'Idéal. --- II. Le Dieu hégélien 59
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA59&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA59>

CHAPITRE III.
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA119&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA119>

L'ÉCOLE CRITIQUE. --- M. RENAN, /(suite). --- /LA VIE DE IÉSOS.
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA119&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA119>

I. La méthode de l'auteur. --- II. Le caractère de Jésus. ---
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA119&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA119>

III. Le succès du livre 119
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA119&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA119>

CHAPITRE IV.
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA171&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA171>

LA EENAISSANCE DU NATURALISME. --- M. TAINE.
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA171&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA171>

I. Sa polémique contre l'école spiritualiste. --- II. Sa philo-
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA171&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA171>

sophie. Théorie de la raison. Théorie des substances et
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA171&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA171>

des causes. --- III. Sa critique littéraire, en tant qu'elle
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA171&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA171>

exprime sa philosophie 171
<http://books.google.fr/books?id=1RsJAAAAQAAJ&pg=PA171&vq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&dq=saint-martin+%22philosophe+inconnu%22&lr=&client=firefox-a&output=text#PA171>

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (1)

------------------------------------------------------------------------
Liens Yahoo! Groupes

<*> Pour consulter votre groupe en ligne, accédez à :
http://fr.groups.yahoo.com/group/maitrespasses/

<*> Vos options mail :
Sélection mail | Traditionnel

<*> Pour modifier vos options avec le Web, allez sur :
http://fr.groups.yahoo.com/group/maitrespasses/join
((Compte Yahoo! requis)

<*> Pour modifier vos options par mail :
mailto:maitrespasses-normal@yahoogroupes.fr
mailto:maitrespasses-fullfeatured@yahoogroupes.fr

<*> Pour vous désincrire de ce groupe, envoyez un mail à :
maitrespasses-desabonnement@yahoogroupes.fr

<*> L'utilisation de Yahoo! Groupes est soumise à l'acceptation des :
http://fr.docs.yahoo.com/info/utos.html

------------------------------------------------------------------------

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 11:54 AM

Saturday, January 10, 2009

[thespi] Envoi groupé n° 1893

Thérapies Spirituelles Thérapies Spirituelles [1]

MESSAGES INCLUS DANS CETTE SéLECTION (1 MESSAGE)

1.1. à suivre[2] De : mcyvard Voir tous les thèmes[3] |
Créer un nouveau thème[4]

MESSAGE

1.1.

à SUIVRE

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Samedi 10. Janvier 2009 10:11

Mais cette puissance qu'exerce l'âme d'un individu sur son corps,
cette
puissance qu'elle reçoit d'un autre, d'où se tire-t-elle ? la raison
et
la philosophie répondent à cela que c'est d'ailleurs. L'homme n'est
point la source de la vie. Il en est seulement l'organe, il n'est
point
le principe de la puissance immatérielle, il en est seulement le
réceptacle. Cette puissance nous parait comme dépendante de
nous-mêmes ;
nous croyons l'avoir en nous, nous nous imaginons la transmettre par
le
seul usage de notre volonté ; mais cette volonté puissante nous est
donnée seulement pour que nous soyons des organes libres de la vie :
sans ce don précieux, nous serions des automates. La puissance que
nous
exerçons est communiquée, et nous méritons ou déméritons selon le
libre
usage que nous en faisons. C'est une vérité philosophique sur
laquelle
n'a aucune prise la science de l'homme physique. Sans cette condition
de
notre nature, l'influence divine descendrait dans l'homme comme dans
un
être inanimé; il y avait bien réception, mais non pas conjonction.

Si la vie qui descend dans l'homme ne lui semblait pas, en effet, lui

appartenir en propre, il n'y aurait aucune moralité attachée à ses
actions : vertueux sans mérite et coupable sans remords, il n'aurait
rien qui appartint à la nature intelligente. Supposez, au contraire,
cette volonté indépendante communiquée à un [18] être qui, néanmoins,

reçoit tout d'autre part, n'est-il pas vrai que le libre usage de
cette
faculté constituera toute la noblesse de sa nature ? En
l'anéantissant
devant l'être qui lui a donné la vie, il se reconnaîtra son débiteur,
le
culte sera la suite de ce sacrifice libre de l'homme.

C'est cette idée qu'a si bien sentie J.-J. Rousseau, quand il s'est
écrié avec tant d'éloquence : « Etre des êtres, je suis, parce que tu

es; le plus digne usage de ma raison est de m'anéantir devant toi :
c'est mon ravissement d'esprit, c'est le charme de ma faiblesse de me

sentir accablé de ta grandeur. » L'auteur de /la Philosophie de
l'Histoire, /Herder, s'exprime ainsi : /« /Fait pour lu liberté,
l'homme
n'a pas été destiné à être le siège d'imitation d'êtres supérieurs;
mais
partout il est conduit à cette heureuse opinion, qu'il agit de
lui-même. »

L'homme reçoit tout : les impressions des objets extérieurs par les
sens, la puissance immatérielle dans les facultés morales, qui en
sont
les réceptacles. Les affections et les pensées descendent dans
l'esprit
humain selon l'état de réception de celui-ci. Ainsi, il y a influence
de
l'autre monde sur nos facultés morales, comme il y a influence de ce
monde-ci sur nos organes physiques. L'homme n'est pas un être détaché

qui ait le pouvoir de créer, il reçoit et combine les éléments qu'il
a
reçus. L'enthousiasme descend d'en haut, comme l'exprime l'étymologie
du
mot qui signifie /Dieu en nous ; /l'incomplète métaphysique des
sensations n'expliquera point comment cet état est produit par le
contact de nos sens avec les objets extérieurs. Ceux-ci auront pu
être
l'occasion d'une inspiration subite, mais ils n'en auront pas été la
cause.

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [5] Répondre à
expéditeur [6] | Répondre à groupe [7] | Répondre par envoi Web [8]
Toute la discussion [9] (5) Activités récentes

* 1 Nouveaux membres[10]

Aller sur votre groupe [11] Yahoo! 360º

Partagez l'essentiel[12]

Blog et photos avec

vos proches. Yahoo! Groupes

Créez votre groupe[13]

Partagez vos goûts

avec les autres. Y! Toolbar

100% gratuit ![14]

En 1 clic, accédez

à vos groupes. Vous voulez répondre ?

Cliquez simplement sur l'un des liens « Répondre » à côté d'un
message dans votre sélection hebdomadaire. Créer un nouveau thème
[15] | Visitez votre groupe sur le Web[16] Messages[17] |
Fichiers[18] | Photos[19] | Liens[20] | Base de données[21] |
Sondages[22] | Agenda[23] Envoyer un message :
thespi@egroups.fr
Se désabonner : thespi-unsubscribe@egroups.fr
Propriétaire de la liste : thespi-owner@egroups.fr
URL du site : http://www.crptrad.info[24]
ce message relève de la seule responsabilité de son auteur

Modifier vos options par le Web[25] ((Compte Yahoo! requis)
Modifier vos options par mail : Activer l'envoi individuel[26] |
Activer le format Traditionnel
Aller sur votre groupe [27] | Conditions d'utilisation de Yahoo!
Groupes [28] | Désinscription [29]

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 2:29 PM

[argolablanche] Envoi groupé n° 2891

La Loge Blanche: Argo. La Loge Blanche: Argo. [1]

MESSAGES INCLUS DANS CETTE SéLECTION (6 MESSAGES)

1. Mon Sapin m'a dit[2] De : Geoffray d'A 2. quand les
chiens athéistes hurlent[3] De : mcyvard 3. définition[4] De :
mcyvard 4. pour les amis de didier bertin et pour lui-même[5]
De : mcyvard 5.1. Pour mieux comprendre GAZA[6] De : Geoffray
d'A 5.2. Re: Pour mieux comprendre GAZA[7] De : Jean-Marc Matline
Voir tous les thèmes[8] | Créer un nouveau thème[9]

MESSAGES

MON SAPIN M'A DIT

ENVOYé PAR : \"GEOFFRAY D'A\" GEOFFRAY.DA@FREE.FR

Vendredi 9. Janvier 2009 22:36

Bonsoir à Toutes et Tous,

Sans doute certains d'entre vous penseront que j'ai "coulé une
bielle" mais je tiens malgré tout à vous narrer un échange que j'ai eu
avec .... mon sapin ...

Comme beaucoup, nous avons fait (enfin, c'est toujours Véronique qui
le fait) un sapin dit sapin de Noël. Un vrai.

Aujourd'hui, l'heure était venues d'enlever boules, guirlandes et
autres éléments de son décor...
Et tout à l'heure, ce sapin "mon" sapin (ou "notre" sapin), m'est
apparu NU .... et triste ...
Incroyablement triste d'avoir sans doute calculé que sa vie n'avait
duré que ... 3 semaines alors qu'elle lui avait été promise pour au
moins 75 ans ...

Alors, je me suis excusé d'avoir en quelque sorte participé à
l'écourtement - l'écartèlement - ou au raccourcissement de sa vie ....
et d'avoir, comme plein d'autres imbéciles, participé à un crilme
écologique: dequelques diazaines ou centaines de milliers d'arbres
....alors que l'on ne cesse de pleurer sur l'état de la nature, la
couche d'ozone et autres douleurs ...

Avant de l'abandonner à son triste sort d'ancien sapin de Noël,
presque comme pour m'exuser .. pardon, pas presque, pour tenter de
m'excuser tout court, je lui ai promis d'en parler, de sensibiliser
les êtres intelligents à son drame et à celui de millers de sapins
qu'il serait tellement mieux pour eux, pour nous, pour la planète de
conserver vivants, avec leurs racines, finalement un peu plus
longtemps que moi ...

Il m'a dit Merci.

Mon beau Sapin ...

Fraternelles cordialités
Jean-Georges / Geoffray d'A

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [10] Répondre à
expéditeur [11] | Répondre à groupe [12] | Répondre par envoi Web
[13]
Toute la discussion [14] (1) 2.

QUAND LES CHIENS ATHéISTES HURLENT

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Samedi 10. Janvier 2009 10:30

bonjour
quand les chiens athéistes hurlent sur ceux qui prient, mordent les
hommes sans défense, prennent plaisir à se réjouir de leurs bruits...

autour d'une barrique de bière ou de champagne.

pendant ce temps, les hommes de bonne volonté continuent de prier, en

leur for intérieur et parfois extérieur quand le mépris des
hurlements
impose de s'extérioriser.

le petit monde continue de s'interroger sur le pourquoi de la
suppression des juges d'instruction
qui avait à faire avec eux...
vous ? au pire, vous êtes entendu par un officier, vous risquez une
garde à vue... certes pas amusante, mais, le juge?
quels sont ceux qui pouvaient craindre réellement un juge
d'instruction,
les assassins, les criminels ? de toute façon, ils passeront par la
case
tribunal

qui peut craindre sérieusement un juge d'instruction...

qui ?

qui pouvait être favorisé par un juge d'instruction ?
qui ? et qui pourrait l'être de la même façon plus simplement dans
"un
autre système"

bonne pêche pour une réponse éventuelle

amitiés profanes et adelphiques

Haut de la page [15] Répondre à
expéditeur [16] | Répondre à groupe [17] | Répondre par envoi Web
[18]
Toute la discussion [19] (1) 3.

DéFINITION

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Samedi 10. Janvier 2009 13:53

un ennemi me demandait ma définition de l'athéiste...
ma réponse
"l'athéiste qui croise un curé et un mendiant sent monter en lui le
désir de taper sur le curé... le mendiant... mais ! il ne le voit pas
!"

Haut de la page [20] Répondre à
expéditeur [21] | Répondre à groupe [22] | Répondre par envoi Web
[23]
Toute la discussion [24] (1) 4.

POUR LES AMIS DE DIDIER BERTIN ET POUR LUI-MêME

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Samedi 10. Janvier 2009 14:19

bonne journée
ici le soleil est très agréable et le froid hyper vivifiant

notre cher didier m'envoie des messages qui pourraient être en
relation
avec certains des courriels de cette liste

je ne lis pas les courriels de didier, les 2 ou 3 que j'ai eu le
temps
de parcourir (en supprimant un message, on tombe sur le suivant qui
s'ouvre dans certains cas) contenait tout sauf des propos d'une
élémentaire courtoisie, donc... je n'ai aucune animosité contre
didier,
je ne lis pas ces courriels

la courtoisie me semble aussi utile que l'insulte sur nos listes
l'insulte est une arme comme une autre, toutefois elle est destinée à

salir autant celui qui la profère que celui qui la reçoit
la courtoisie permet de dire les choses plus férocement que
l'insulte,
certes il faut un effort supplémentaire

à titre personnel, je présente parfois des excuses au chien que je
croise, je le suppose blessé d'avoir été mis au rang de l'athéiste...
O:-)
nous ne devrions comparer que l'humain à l'humain... quoique... un
athéiste est-il humain?
il hurle contre l'orant, comme un chien hurle au mourant
il perd ses mots comme un chien perd ses poils
...
oui, je dois des excuses au chien que je croise...

amitiés profanes et fraternelles

Haut de la page [25] Répondre à
expéditeur [26] | Répondre à groupe [27] | Répondre par envoi Web
[28]
Toute la discussion [29] (1) 5.1.

POUR MIEUX COMPRENDRE GAZA

ENVOYé PAR : \"GEOFFRAY D'A\" GEOFFRAY.DA@FREE.FR

Samedi 10. Janvier 2009 16:28

Bonjour à Toutes et Tous,

Pour mieux comprendre GAZA ..., l'histoire du conflit
isaraélo-palestinien, le sionisme, la palestine aujourd'hui etc. et
pour ne pas tomber dans le simplisme ou l'amagame et décréter que tous
les israëliens sont contre la paix ou que tous les palestiniens sont
des terroristes, ou encore que tous les isaraëliens sont contre
l'existence de la Palestine et pour l'humiliation du peuple
palestinien... car non seulement palestiniens et isaéliens vivent en
paix dans certains villages, mais, mieux encore, ils luttent ensemble
pour la Paix ...

Voilà un site fort intéressant:

http://membres.lycos.fr/infoprocheorient/[30]

Fraternelles cordialités
Jean-Georges / Geoffray d'A

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [31] Répondre à
expéditeur [32] | Répondre à groupe [33] | Répondre par envoi Web
[34]
Toute la discussion [35] (2) 5.2.

RE: POUR MIEUX COMPRENDRE GAZA

ENVOYé PAR : \"JEAN-MARC MATLINE\"
JEANMARC.MATLINE@GMAIL.COM JMMATLINE

Samedi 10. Janvier 2009 16:46

sujet trop sensible, à éviter à tout prix, échanges impossibles
Se termine TOUJOURS, TOUJOURS par des disputes et des conflits
Mieux vaut ne pas aborder ce sujet

J2M

Geoffray d'A a écrit :
> Bonjour à Toutes et Tous,
>
> Pour mieux comprendre GAZA ..., l'histoire du conflit
isaraélo-palestinien, le sionisme, la palestine aujourd'hui etc. et
pour ne pas tomber dans le simplisme ou l'amagame et décréter que tous
les israëliens sont contre la paix ou que tous les palestiniens sont
des terroristes, ou encore que tous les isaraëliens sont contre
l'existence de la Palestine et pour l'humiliation du peuple
palestinien... car non seulement palestiniens et isaéliens vivent en
paix dans certains villages, mais, mieux encore, ils luttent ensemble
pour la Paix ...
>
> Voilà un site fort intéressant:
>
> http://membres.lycos.fr/infoprocheorient/[36]
>
> Fraternelles cordialités
> Jean-Georges / Geoffray d'A
>
>
>
> [Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]
>
>
> ------------------------------------
>
> Liens : http://franc-maconnerie.crptrad.org[37]
> Envoyer un message : argolablanche@yahoogroupes.fr[38]
> S'inscrire : argolablanche-subscribe@yahoogroupes.fr[39]
> Désinscription : argolablanche-unsubscribe@yahoogroupes.fr[40]
> Fondateur de la liste : argolablanche-owner@yahoogroupes.fr[41]
> Pour participer :
http://fr.groups.yahoo.com/group/argolablanche/[42]
> ce message relève de la seule responsabilité de son auteur.Liens
Yahoo! Groupes
>
>
>

Haut de la page [43] Répondre à
expéditeur [44] | Répondre à groupe [45] | Répondre par envoi Web
[46]
Toute la discussion [47] (2) Activités récentes

Aller sur votre groupe [48] Yahoo! 360º

Partagez l'essentiel[49]

Blog et photos avec

vos proches. Yahoo! Groupes

Créez votre groupe[50]

Partagez vos goûts

avec les autres. Y! Toolbar

100% gratuit ![51]

En 1 clic, accédez

à vos groupes. Vous voulez répondre ?

Cliquez simplement sur l'un des liens « Répondre » à côté d'un
message dans votre sélection hebdomadaire. Créer un nouveau thème
[52] | Visitez votre groupe sur le Web[53] Messages[54] |
Liens[55] | Base de données[56] | Sondages[57] | Agenda[58]
Liens : http://franc-maconnerie.crptrad.org[59]
Envoyer un message : argolablanche@yahoogroupes.fr
S'inscrire : argolablanche-subscribe@yahoogroupes.fr
Désinscription : argolablanche-unsubscribe@yahoogroupes.fr
Fondateur de la liste : argolablanche-owner@yahoogroupes.fr
Pour participer : http://fr.groups.yahoo.com/group/argolablanche/[60]
ce message relève de la seule responsabilité de son auteur.
Modifier vos options par le Web[61] ((Compte Yahoo! requis)
Modifier vos options par mail : Activer l'envoi individuel[62] |
Activer le format Traditionnel
Aller sur votre groupe [63] | Conditions d'utilisation de Yahoo!
Groupes [64] | Désinscription [65]

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 2:28 PM

[maitrespasses] Envoi groupé n° 2746

Aujourd'hui, 3 messages :

Sujets abordés dans ce résumé :

1. Mon Sapin m'a dit
De : Geoffray d'A

2. lcsm 1833
De : mcyvard

3. Pour mieux comprendre GAZA
De : Geoffray d'A

Messages
________________________________________________________________________
1. Mon Sapin m'a dit
Envoyé par : "Geoffray d'A" geoffray.da@free.fr
Date : Vendredi, 9. Janvier 2009 22:36

Bonsoir à Toutes et Tous,

Sans doute certains d'entre vous penseront que j'ai "coulé une bielle"
mais je tiens malgré tout à vous narrer un échange que j'ai eu avec
.... mon sapin ...

Comme beaucoup, nous avons fait (enfin, c'est toujours Véronique qui
le fait) un sapin dit sapin de Noël. Un vrai.

Il m'a dit Merci.

Mon beau Sapin ...

Fraternelles cordialités
Jean-Georges / Geoffray d'A

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2. lcsm 1833
Envoyé par : "mcyvard" mcyvard@free.fr mcyvard
Date : Samedi, 10. Janvier 2009 10:19

Revue universelle, bibliothèque de l'homme du monde et de l'homme
politique ... Page 169

<http://books.google.fr/books?id=O5kFAAAAQAAJ&pg=PA169&dq=saint-martin+th%C3%A9osophe&lr=&as_brr=1&client=firefox-a>
1833

... [166] SCIENCES --- DOCTRINES.

DE LA PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE selon les systèmes du XIXe SIÈCLE.

Trois hommes en Europe ont, depuis un siècle, change la direction
des études historiques; le premier est l'italien Vico, dont voici
les idées dans un rapide aperçu.

Pareil à ce Dieu dont il est question dans Homère, qui en trois pas
parcourait l'immensité du ciel, Vico, jetant son profond regard sur
les diverses successions d'âges qui se déroulent dans le domaine de
l'histoire, y détache trois points fixes ou phases générales, à
travers lesquelles il est dans les destinées des peuples de passer
invariablement. Ces trois époques, Vico les caractérise sous les
noms de divine, héroïque et humaine, âges des dieux, des héros et
des hommes : distinction analogue à celle du romain Varron, qui
partageait aussi le temps en obscur, fabuleux et historique.

Plongeant à l'origine des premières traditions des peuples, il
fouille dans cette nuit; il tente d'explorer ce qu'il y a au fond de
toute histoire, et de faire saisir aux regards ces pierres
fondamentales angulaires sur lesquelles repose tout l'édifice des
sociétés humaines. Or, la sonde irrésistible dont il sert pour
pénétrer dans ces profondeurs, c'est l'étymologie, instrument
admirable que lui prête la linguistique, surtout la science des
origines latines, et qu'il manie avec un art merveilleux. Aussi, aux
lueurs de ce flambeau des conjectures étymologiques, voyez comme,
d'une part, il vivifie, comme, de l'autre, il fait évanouir les
croyances transmises de siècle en siècle sur la foi des premiers
historiens, comme il fait et défait à plaisir et à volonté les héros
et les grands hommes ; demandez-lui ce que deviennent, sous son
audacieuse investigation, les grandes figures qui, aux temps les
plus reculés, rayonnent dans les pages conventionnelles de
l'histoire. Il vous dira que ce sont des types universels, produits
par la tendance de l'esprit humain, qui toujours aspire à simplifier
et à comprendre les époques les plus brillantes et les plus
compliquées sous une expression générale et formelle, et qui, dans
ces temps obscurs, se complaisait à réaliser dans un Dieu, dans un
héros, dans un homme, tout l'ordre des pensées d'un siècle. Oui,
c'est suivant Vico, une pensée populaire qui se personnifie, se fait
homme, et se transmet inaltérable sous son enveloppe symbolique aux
raisons crédules des générations naissantes, jusqu'au jour où la
raison progressive se lève, pénètre dans l'abîme, et répand le jour
historique à travers ces ténèbres visibles du monde primitif. Ainsi
les Hermès, les Orphée, les Numa, les Lycurgue furent des époques,
des types, et n'eurent jamais existence d'homme. Ainsi le vieux et
mendiant aveugle, chantre d'Achille et d'Ulysse, ne fut jamais
aveugle, ne parut jamais sur les bords du Mêlès, ne mendia jamais
dans les villes d'Ionie; mais on appela [167] Homère une légion de
poètes réalisant la pensée totale de l'héroïsme grec, recevant l'art
par le même souffle divin, et se léguant la continuation de l'oeuvre
admirable que les grammairiens de Pisistrate auraient ensuite réuni
dans un seul poème, comme si c'eût été le produit d'une seule et
identique inspiration.

De sorte que, parmi les peuples primitifs vers lesquels
l'investigation historique remonte avec tant d'efforts, le spectacle
permanent qui se manifeste est la lutte incessante et
essentiellement dramatique de l'idée et du symbole, de la lettre et
de l'esprit ; c'est l'idée, tendant et aspirant sans repos à briser
l'enveloppe symbolique des temps divins et héroïques, et à
apparaître pure, brillante, claire aux yeux de la raison, qui,
elle-même, devenant humaine, c'est-à-dire civilisée, croît, grandit,
et se déroule dans sa puissance et sa majesté, à la lumière toujours
croissante de la science. Mais cette histoire est progressive ; le
règne des Dieux se fond et se perd dans celui des héros; le règne
des héros se fond et se perd dans celui des hommes, et
successivement ainsi, en suivant toujours les mêmes phases ; car
toujours, avec une étonnante uniformité, selon les siècles et les
peuples, vous voyez les moeurs passer et changer, avec Les droits
qui en jaillissent, aveu les jurisprudences et les gouvernements,
avec les langues surtout dans leurs trois degrés, hiéroglyphique,
symbolique et vulgaire, conformément eux trois grandes divisions de
tout l'ordre historique, qui font le point de départ de la théorie
de Vico. Puis, lorsqu'il a d'une main ferme, et avec une étonnante
divination du passé, reconstruit l'antiquité entière au gré d'une
formule qu'il appelle idéale, c'est-à-dire conforme a ce que devait
être l'humanité, et qu'il nomme éternelle, parce qu'elle résulte des
lois inaltérables et constitutives de notre nature ; lorsqu'il a
assisté aux funérailles d'une époque humaine, comme au bûcher du
phénix, d'où sortira une nouvelle branche de l'humanité appelée à
recommencer sans fin le cercle inévitable, Vico poursuit, avec un
regard dominateur, tous les replis de la spirale éternelle. Partout,
dans l'ancien, dans le moyen, comme dans le nouvel âge, il retrouve
l'uniforme retour des destinées sociales; partout les Dieux, les
héros, les hommes, les gouvernements qui, sortis des ténèbres et aux
éclairs de la théocratie, deviennent tour à tour aristocratiques,
démocratiques, monarchiques ; partout les mêmes lois produites par
les mêmes moeurs, les mêmes langues, sauf quelques différences de
dialectes, issues des mêmes besoins intellectuels. Et ne lui parlez
pas des exceptions trop nombreuses que lui présente le tableau
fidèle des événements de l'histoire, événements qu'il n'est pas
toujours facile de plier et d'assimiler dans une théorie ; n'en
parlez pas à Vico, car il se plaît à les poursuivre, à les saisir, à
les dissoudre, à fondre tous les détails exubérants et inharmoniques
des choses humaines sous la roue tournante de sa synthèse irrésistible.

Le second philosophe de l'histoire est l'allemand Herder (1)[1]
<#_ftn1>, qui, reculant le cercle, étroit encore, tracé par Vico, a
agrandi le point de vue que celui-ci n'avait pas développé. Au lieu
de ces retours périodiques, de ces phases uniformes à chaque
naissance de peuple et sans progrès définitif, au lieu de regarder
chaque peuple comme une individualité à part, ayant son
développement et sa vie intégrale en [168] loi même, et dont il faut
étudier à part le mouvement intellectuel, Herder a conçu, une
synthèse plus large et plus généreuse ; c'est le genre humain qui
est ici un seul peuple, dont les peuples en particulier sont les
divers membres, et dont les empires sont les accidents ; à
l'individualité des peuples succède l'individualité du genre humain.
Or, le genre humain ne recommence jamais son oeuvre, comme le veut
Vico ; dans cette voie indéfinie de perfectibilité à travers
laquelle il s'avance, il n'y a point le monde ancien et le monde
moderne, mais un seul monde qui naît, grandit et se développe sans
interruption, quoique avec des retours soudains, dans le vaste
cercle du temps que la Providence lui a donné de parcourir. Et le
genre humain, c'est l'homme lui-même; l'homme qui, jeté sur la terre
comme le gland dans la forêt, y produit un arbre immense qui ne
connaîtra pas de déclin, et verra croitre ses rameaux jusqu'à un
point que nous ne saurions imaginer.

Herder n'a point l'érudition étymologique de Vico; mais il a, plus
que l'Italien, un vif pressentiment, une vaste compréhension de la
pensée humaine dans le présent et dans l'avenir; il plane de plus
haut et avec une vue plus large sur l'histoire humaine ; car c'est
vraiment l'histoire de l'humanité dont il entreprend de produire
l'empreinte palpitante; et voilà pourquoi il ne néglige aucun
élément important, et embrasse dans sa grande généralisation, la
religion, la philosophie, la morale et l'art. Oui, tout ce que les
hommes adorent et croient, tout ce qu'ils apprennent et exécutent,
Herder le voit et le réfléchit dans un vaste tableau ; il se place
au centre des religions et des poésies, il fait mouvoir autour de
l'humanité toutes ces brillantes constellations de science et d'art
qui font notre splendeur mortelle, et surtout il cherche à démontrer
le parallélisme que soutiennent tous ces grands objets avec le
développement progressif des sociétés, et l'ordre providentiel qui
préside aux grands événements, c'est-à-dire aux révolutions ou aux
renouvellements des empires.

Le troisième de ceux que j'ai voulu citer est Ballanche, illustre
contemporain, noble génie français, poète de l'histoire, comme Vico
en est le métaphysicien et Herder l'orateur. Ballanche évoque le
génie des temps antiques, il en possède le secret, il en a reçu le
souffle inspirateur. Ce grand prosateur est armé d'une lyre à la
fois sublime et touchante, sur laquelle vibrent tous les accords,
toutes les harmonies de l'homme individuel et social. Disciple de
Vico, dont il a été l'introducteur dans notre pays, il ne l'enferme
point dans la formule universelle et fatale du maître; il prolonge
indéfiniment le cercle agrandi de l'humanité, et, comme Herder, il a
conviction que ces spirales qui forment les évolutions de la société
à ses époques rétrogrades, sont en réalité des pas en avant, qui
toujours ramènent le genre humain à un degré plus haut que la
dernière plate-forme sur laquelle il a précédemment stationné.

Dans sa préoccupation de cette idée, que le monde est la grande
cité, et que la cité n'est que la forme symétrique du monde, le
véritable microcosme, comme disaient les anciens, renfermant en lui
tous les éléments qui font l'univers, Ballanche s'attache aussi à
l'histoire romaine, que les travaux des Allemands postérieurs à Vico
lui ont permis d'approfondir, et il cherche à symboliser cette
histoire dans une formule qu'il lui semble possible d'appliquer,
soit aux autres nations en particulier, soit aux développements et à
la durée du monde entier.

Ce qui se fait surtout remarquer dans Ballanche, ce qui plane
au-dessus de ces [169] hautes et pénétrantes divinations
synthétiques du passé ; ce qui lui fait dire qu'une idée est en lui
et qu'il a été appelé à la divulguer tout entière, c'est la
conviction intime et profonde qu'il a de l'avenir; c'est cette foi
au progrès, au cercle indéfini et toujours s'élargissant de la
pensée, à cette vie essentiellement perfectible de l'esprit humain,
à cette aile de l'intelligence qui toujours plane, s'agrandit et
acquiert de la puissance dans son vol, et dont rien, que la volonté
de Dieu en brisant le monde, ne suspendra l'essor et n'arrêtera les
destinées glorieuses. Et, par dessus tout cela, on aperçoit cette
idée, profondément religieuse, du monde considéré comme la cité
mystique, telle qu'elle était conçue par le sentiment religieux des
premiers Romains, quand leurs augures enfermaient la cité dans les
murailles consacrées, et circonscrivaient dans le ciel, avec le
bâton augural, les limites du templum, ou de l'enceinte sacrée ;
haute et antique conception, selon laquelle la cité est le symbole
de l'univers, et l'univers lui-même est considéré comme le temple
dont la terre est l'autel, et l'homme le prêtre.

Cet homme est poète, soit, lorsqu'après avoir préludé par son
excellent essai sur les Institutions Sociales, dans lequel il
apprend aux gouvernements qu'ils ne doivent point résister, pour
s'aller briser en aveugles contre l'irrésistible mouvement qui
précipite les nations dans la voie providentielle des
transformations, il développe dans sa Palingénésie cet axiome social
: que « l'homme, hors de la société, n'est, pour ainsi dire, qu'en
puissance d'être ; qu'il n'est progressif et perfectible que par la
société, destiné qu'il est à lutter à la fois contre les forces de
la nature physique et de la nature morale, ce double combat dont la
civilisation, la vertu et la vérité doivent sortir triomphantes ;
soit que, dans Orphée, admirable épopée de la muse civilisatrice, il
essaie de marquer le passage de l'âge héroïque à l'âge humain, et de
donner ainsi, sous la formule poétique, l'histoire idéale et
mystique des premières évolutions de l'esprit humain dans les temps
antiques.

Ce qui distingue surtout Ballanche de Herder, c'est la pensée
religieuse beaucoup plus intime et plus profonde qui semble le
rapprocher de l'illuminisme de Saint-Martin, à part les ténèbres
mystiques qui altèrent ce théosophe ; c'est la base chrétienne qui
supporte toutes ses théories idéales ; c'est cette loi première,
universelle de l'initiation douloureuse' par laquelle chaque homme,
chaque peuple, le monde entier ont passé et passeront dans leurs
phases de renouvellement ; c'est l'idée primitive de l'épreuve et de
l'expiation, notion sainte, ayant sa racine dans celle de la chute
et de la réintégration de l'homme, et qui forme le double tissu de
la vie des hommes ici-bas, jusqu'à ce que, la dernière épreuve
terrestre étant consommée, l'humanité subisse sa définitive
transformation, pour être, de là, tout entière transfigurée et
renouvelée dans le ciel.

Autour de Ballanche, de ce Bernardin de Saint-Pierre des harmonies
sociales avec plus de spiritualisme et de religion, de cet homme dont la
parole est plus douce que le miel, ***, comme parle Homère, il s'est
formé de nos jours, et dans notre pays, une fertile et brillante élite
d'écrivains, poètes, rhéteurs, jurisconsultes, qui ont aussi placé le
résultat de leurs recherches sous le jour si pur, naguère encore si
nouveau, de la science nouvelle. L'histoire, depuis quelques années,
dans les chaires et dans les livres a été philosophique ; et l'histoire
de France, dans les éloquentes leçons professées à la Faculté des
Lettres par M. Guizot, a eu son érudit interprète, comme l'histoire
romaine avait* *suscité [170] l'allemand Niebuhr ; tous les deux ont
subordonné les résultats positifs de leurs vastes travaux au cercle
philosophique du développement évolutif, qui semble être la découverte
ou la conquête du génie de l'histoire au dix-neuvième siècle.

Et bien plus, nous avons vu, dans nos derniers jours, un spectacle,
dirai-je un triomphe, que la science n'avait dû jamais se promettre de
voir réalisé. Nous avons vu la formule de l'avenir des sociétés selon la
nouvelle doctrine philosophique croître et se développer soudainement,
au point de briser les limites trop resserrées de l'enseignement
scientifique ou littéraire ; au point de se construire un autel avec les
d »bris de doctrines déjà vulgaires dans les livres et dans les écoles,
de se poser comme religion, et de faire un appel à la foi des peuples,
afin de convertir des croyances philosophiques sur les phases et les
rénovations de la société en un culte véritable, accompagné des
cérémonies et des pratiques extérieures inhérentes aux religions
positives; enthousiasme malheureux, qui a été jusqu'à diviniser la
société ou la vie sociale, et à fonder dans les formes mystiques d'un
nouveau panthéisme, et les lois, et les devoirs, et les biens de la vie
individuelle, et tout ce que les hommes ont cru, aimé, cultivé et adoré
sur la terre et au ciel. « L'âge d'or, que la poésie antique a placé au
berceau des sociétés, disait Saint-Simon, n'est point derrière nous,
mais devant nous. » Et, là dessus, ses disciples ont eu foi à cet âge
d'or, et ils ont marché au devant, crédules et confiants ; et ils ont
pensé, ils ont proclamé qu'ils allaient renouveler la merveille de la
propagation du christianisme ; et ils se sont étonnés que leur nouveau
culte, après avoir été l'objet de quelques regards distraits dans notre
temps si fertile, où chaque jour voit éclore un événement social, se
soit si vite évanoui dans le ridicule, dernier partage des tentatives
que les hommes ont faites et inventées, et que n'ont pu soutenir ni la
force ni la vérité.

Et ainsi le Saint-Simonisme a joué son rôle ; il a vécu son jour, il a
jeté sa lumière phosphorescente, et il n'est plus. C'est un fait qui par
lui-même est très insignifiant, mais qui ne l'est pas comme symptôme ;
il montre si l'on peut espérer désormais l'établissement d'une religion
nouvelle. Aux disciples de Saint-Simon rien n'a manqué, ni le talent, ni
les idées, ni l'enthousiasme ; ils ont presque obtenu le bonheur de la
persécution, et ils ne sont plus. Or écoutons, et voyons s'il ne se lève
pas quelque nouveau Dieu revendiquant à son tour les croyances du genre
humain, qui pourtant, lorsqu'il est destitué de religion et de vérité,
chancelle et ne sait plus de quel côté se tourner pour respirer. ? pitié
! Mais afin de considérer les théories historiques en elles-mêmes, et à
part l'enivrement qui les a poussées jusqu'au délire religieux, si l'on
s'approche de ces théories si brillantes, si éthérées, il faut bien se
résigner à reconnaître leur inconsistance et leur peu de profondeur.
Certes, c'est un pays étroit, de bien légère superficie, et que l'on
peut traverser vite dans toutes ses dimensions ; doctrines prismatiques
et mêlées d'ombres, doctrines mobiles, incertaines, dont il est
difficile de ne pas dire avec Virgile :

...Tenues volitare cava sub imagine formas[2] <#_ftn2>

Elles ont la prétention de se dilater outre mesure, et de représenter
l'univers entier dans un miroir étroit, qui, dans le fait, ne recueille
rien que l'image de quelques conceptions plus ou moins bizarres, plus on
moins ingénieuses. [171] On est tenté de croire qu'à cet égard le champ
de la théorie est aussi trop facile à remuer; car depuis quelques
années, quels points de vue philosophiques en matière d'histoire
n'avons-nous pas vus éclore, depuis que des esprits supérieurs, au
premier rang desquels il faut encore placer M. Cousin, dans sa grande
introduction à son cours de 1828, ont ouvert et clos dans le cercle
subjectif de leur pensée vaste et pénétrante le cercle illimité des
destinées humaines ? Il n'est point d'esprit quelque peu méditatif,
point de jeune écrivain préludant à sa réputation dans les colonnes
légères des feuilles publiques, qui ne se soit essayé à ces jeux
brillants et innocents de l'imagination, et qui, jetant aussi, lui, dans
le tourbillon des idées, sa conjecture plus ou moins hardie sur l'avenir
de cette vie intellectuelle (que dans ce moment nous vivons avec tant
d'intensité ), n'ait un jour battu des mains devant son propre génie,
disant : « Et moi aussi je suis créateur de système, et j'ai trouvé,
comme Galilée, le véritable mouvement de la planète morale de
l'humanité; et que l'on dise ce que l'on voudra, toujours est-il vrai
que le monde se meut ainsi que je l'ai découvert et proclamé. »
Qu'est-ce donc qui a été découvert ? Approchons, et voyons. Ce n'est
rien moins que l'avenir probable de l'humanité ; c'est l'humanité que
l'on dote gratuitement et à trop peu de frais d'une destinée; c'est la
Providence auprès de laquelle on s'installe, et à qui on vole
audacieusement son secret : et remarquez qu'à peine si l'indigence du
fond se dissimule sous l'uniformité des formes; toujours c'est la loi
immuable, presque géométrique, selon laquelle se meuvent les nations,
que ces nouveaux Newton du système moral veulent avoir découvert, et
toujours ils jettent au monde indifférent la formule italienne ou
allemande, commentée, arrangée, et qu'ils appellent leur dernier mot sur
la nature et sur l'humanité.

Et certes, le fond de cette idée, ce qu'elle a de vrai et
d'incontestable n'est point chose nouvelle si vous connaissez un
remarquable fragment de l'historien Velléius, dans lequel sont comparées
les diverses phases d'un empire aux diverses époques de la vie de
l'homme, tous les deux ayant enfantement, jeunesse, âge mûr, décrépitude
; c'est bien le cercle de Vico : comme lui, Velléius ne franchit pas la
ligne courbe de l'identique et perpétuel ricosso ; il n'avait pas
pressenti le célèbre point de vue de Herder, la progression indéfinie du
génie de l'esprit humain.

Tout le monde a lu, dans le songe de Scipion, cet admirable débris
d'inspirations pythagoriciennes, la grande idée moitié philosophique,
moitié astronomique des globes du monde qui s'avancent avec une
progression régulière pour renouveler, à des époques reculées et fixées
par la providence des dieux, le cours des astres avec le cours des
empires. Chez les modernes, les systèmes de Leibnitz sur l'harmonie
préétablie et sur la raison suffisante offrent de réelles analogies,
avec les hypothèses historiques de notre école; et, dans le dernier
siècle, ce temps des systèmes aventureux, mais trop souvent stériles,
sans élévation et sans portée, souvenez-vous combien furent inventées de
théories sur la marche et la progression de l'esprit humain, et comme
les Epicuriens de ce temps se prononçaient sur cet avenir intellectuel,
illimité; comme aussi ils se prenaient d'amour en présence de cette
nature panthéistique qui absorbe tout dans l'univers matériel.

Ils rêvent les progrès indéfinis de l'esprit; mais hélas ! emprisonnés
qu'ils sont librement et par leur propre volonté dans les limites de
cette vie d'un jour, par delà laquelle ils ne pressentent rien que ce
puisse être, ils closent tout leur avenir dans cette terre ; et alors,
comme ils se plaisent à parer ce tombeau éternel » [172] comme ils font
l'apothéose de la vie, et que de merveilles ils prodiguent à leur
espérance ! jusque-là que le plus éloquent parmi eux, dans son célèbre
tableau des progrès de l'esprit humain, arrive à établir comme probable
l'espoir qu'un jour la race humaine étant parvenue au point culminant de
son irrésistible progression, tous les secrets de la nature étant
explorés et divulgués, la science, devenue victorieuse de la faux du
temps, pourra bien abolir la nécessité de mourir, et ne plus rien
laisser à désirer à l'infaillible et constante félicité de l'homme.
Rêveur infortuné, qui s'épanouit à l'idée d'une terrestre immortalité
qu'il promet aux races à venir, et qu'en attendant, son siècle, parvenu
comme il le pense au plus haut point de la raison progressive, étendra
sur la route publique, mourant du poison que lui-même aura pris pour se
soustraire à la hache des bourreaux émancipateurs.

Grâce au ciel, le système de Condorcet, qui est la plus haute et la
dernière expression des espérances humaines, selon les matérialistes du
dix-huitième siècle, a été placé sur une base plus généreuse par les
écrivains que j'ai cités précédemment ; ils se sont élevés bien plus
haut pour voir de bien plus loin dans l'horizon de la destinée de
l'homme ; ils ont senti que le vaste théâtre du monde, dans lequel
s'ébattait et se jouait la scène de la vie, était encore trop étroit
pour contenir la destinée définitive de l'homme ; comme Alexandre, ils
ont étouffé dans les limites du monde, angusto in limite mundi ; ils ont
cherché le ciel à travers les successives évolutions terrestres qu'ils
s'attachent à expliquer. Quoesivit coelo lucem, comme dit le poète, et
ils n'ont point gémi comme la reine de Carthage, ingemuitque reperta, en
saisissant le rayon bienfaiteur; car ils ont senti que là se trouvait le
repos définitif des générations incessamment en marche pour ne s'arrêter
que dans l'infini. Mais peut-être ils n'ont point assez vu que la vie de
ce monde n'était guère que le cours du pèlerinage laborieux que chacun a
reçu mission d'accomplir ; et négligeant trop l'homme individuel pour ne
voir que le tout social, cette école, en général, semble s'être attachée
à reconnaître un but terrestre, spécial et manifeste, soit dans
l'humanité, soit dans chaque peuple, ces fractions de l'humanité ; dans
chaque halte des générations, elle a cru voir une pensée qu'il lui
semblait facile de divulguer, et dans chaque phase organisatrice enfin,
un point fixe dont il est permis de déterminer a priori, et comme par
une formule infaillible, la destination absolue et le but providentiel.

Ce n'est pas que nous prétendions nier quelques résultats heureux et
vraiment nouveaux de leurs contemplations historiques. Sans doute il est
permis de saisir quelques lueurs à l'égard des directions que Dieu
exerce sur les choses de la vie sociale, ne fût-ce que cette loi que les
gouvernails devraient se poser comme un axiome et une règle invariable
de conduite, savoir : que les États sont soumis à de certains degrés de
développement, à des évolutions irrésistibles contre lesquelles ne
sauraient s'élever, sans courir le risque d'être brisée en éclats,
aucune force gouvernementale ; ce qui fait que l'art de gouverner
consiste surtout à connaître le siècle et le pays, afin d'harmoniser la
législation avec les moeurs. Mais cette idée est ancienne, elle n'a
point attendu, pour être comprise et avoir cours dans le monde, d'être
frappée d'un nouveau coin, et de se produire sous le terme déjà vieux
d'idée libérale.

...

Adolphe Mazure

Affichage du livre entier
<http://books.google.fr/books?id=O5kFAAAAQAAJ&dq=saint-martin+th%C3%A9osophe&lr=&as_brr=1&client=firefox-a>
<https://www.google.com/accounts/Login?service=print&continue=http://books.google.fr/books%3Fop%3Dadd%26client%3Dfirefox-a%26sig%3DACfU3U3lKZRhH6rweih_A_bN8OoPlabkQA%26%26id%3DO5kFAAAAQAAJ%26continue%3Dhttp://books.google.fr/books%253Flr%253D%2526client%253Dfirefox-a%2526q%253Dsaint-martin%252Bth%2525C3%2525A9osophe%2526as_brr%253D1%2526start%253D30%2526hl%253Dfr%26client%3Dfirefox-a&hl=fr>
<http://books.google.fr/books?q=editions:07zCLeI5nafH22fo&id=GJkFAAAAQAAJ&client=firefox-a>

------------------------------------------------------------------------

[1] <#_ftnref1> (1) Lisez, dans l'introduction de l'ouvrage de Vico,
par M. Michelet, et dans le premier tome du Cours de philosophie de
M. Cousin, d'excellents aperçus sur Vico et Herder.

[2] <#_ftnref2> Virgile Enéide, livre VI, verset ...280...

Eneas, strictamque aciem venientibus offert;

Et, ni docta comes tenues sine corpore vitas

Admoneat volitare _cava sub imagine formae_,

Irruat, et frustra ferro diverberet umbras,

Hinc via tartarei quae fert Acherontis ad undas...

Selon les croyances païennes, les ombres conservaient, dans les enfers,
la forme extérieure des corps, cava sub imagine formae. Virgile appelle
les âmes vitas, parce qu'elles sont immortelles.

Ici, tremblant d'une crainte soudaine, Énée saisit son épée, tend sa
lame dégainée vers ceux qui viennent à sa rencontre et, si sa docte
compagne ne l'avertissait que ces vies ténues, sans corps, _voltigent
sous l'image inconsistante d'une forme_, il se ruerait tête en avant et,
de son arme, pourfendrait vainement les ombres...

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
3. Pour mieux comprendre GAZA
Envoyé par : "Geoffray d'A" geoffray.da@free.fr
Date : Samedi, 10. Janvier 2009 16:28

Bonjour à Toutes et Tous,

Voilà un site fort intéressant:

http://membres.lycos.fr/infoprocheorient/

Fraternelles cordialités
Jean-Georges / Geoffray d'A

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (1)

------------------------------------------------------------------------
Liens Yahoo! Groupes

<*> Pour consulter votre groupe en ligne, accédez à :
http://fr.groups.yahoo.com/group/maitrespasses/

<*> Vos options mail :
Sélection mail | Traditionnel

<*> Pour modifier vos options avec le Web, allez sur :
http://fr.groups.yahoo.com/group/maitrespasses/join
((Compte Yahoo! requis)

<*> Pour modifier vos options par mail :
mailto:maitrespasses-normal@yahoogroupes.fr
mailto:maitrespasses-fullfeatured@yahoogroupes.fr

<*> Pour vous désincrire de ce groupe, envoyez un mail à :
maitrespasses-desabonnement@yahoogroupes.fr

<*> L'utilisation de Yahoo! Groupes est soumise à l'acceptation des :
http://fr.docs.yahoo.com/info/utos.html

------------------------------------------------------------------------

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 2:27 PM

Wednesday, January 7, 2009

[argolablanche] Envoi groupé n° 2888

La Loge Blanche: Argo. La Loge Blanche: Argo. [1]

MESSAGES INCLUS DANS CETTE SéLECTION (3 MESSAGES)

1. top ten de téléchargements sur crptrad[2] De : mcyvard
2.1. la crise[3] De : mcyvard 3. ça commence comme ça[4] De
: mcyvard Voir tous les thèmes[5] | Créer un nouveau thème[6]

MESSAGES

TOP TEN DE TéLéCHARGEMENTS SUR CRPTRAD

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mercredi 7. Janvier 2009 11:35

papus et oswald wirth sont en bonne position
et je suis toujours aussi étonné que notre lcsm ne soit pas
réellement
téléchargé, il plafonne souvent autour des 300/400

information, nos compteurs démarrent à zéro, si vous ôtez les essais
pour les vérifications nécessaires, entre 1 et 4 si problèmes, vous
pouvez ainsi mesurer "notre audience"
chaque fois que vous récupérez un texte et que vous l'envoyez à "vos
amis", il sort du "compteur"
nous ne plaçons pas de cookies ni de traceurs, ni de ... sur nos
téléchargements, de toute façon trop compliqué et trop lourd à gérer

bonne lecture et offrez le lien à vos amis, si vous trouvez que nos
recherches en thérapie spirituelle, en martinisme, en
franc-maçonnerie
sont intéressantes.
mon chemin peut vous sembler complexe, c'est le mien ; j'y suis bien.

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [17] Répondre à
expéditeur [18] | Répondre à groupe [19] | Répondre par envoi Web
[20]
Toute la discussion [21] (1) 2.1.

LA CRISE

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mercredi 7. Janvier 2009 12:02

http://www.lefigaro.fr/debats/2008/12/20/01005-20081220ARTFIG00002-ne-pas-occulter-la-dimension-criminelle-de-la-crise-financiere-.php[22]

attention aux liens coupés, ils doivent être reconstitués !

ci dessus une idée intéressante sur la crise et la criminalité
financière

il y manque, à mon avis, l'éternelle attirance des gogos, mais là...
chut
il ne faut pas dire que les honnêtes gens exigent que leur argent
rapporte plus qu'il n'est sainement possible!!!

Haut de la page [23] Répondre à
expéditeur [24] | Répondre à groupe [25] | Répondre par envoi Web
[26]
Toute la discussion [27] (3) 3.

çA COMMENCE COMME çA

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mercredi 7. Janvier 2009 13:56

le flicage nouveau est arrivé

inutile de vous dire que nous sommes tous cons cernés

Secrétariat général
Délégation à la communication
110, rue de Grenelle - 75357 PARIS 07 SP
Cahier des clauses particulières
CCP n° 2008 / 57 du 15 octobre 2008
Appel d´offres ouvert passé en application des articles 57 à 59 du
code
des marchés publics
Objet : Veille de l´opinion
Le présent cahier des clauses particulières comporte 8 pages,
numérotées
de 1 à 8
CCP n° 2008/57 du 15 octobre 2008 - page 2/8
ARTICLE 1 - OBJET DES MARCHES ET MODE DE PASSATION
Les présents marchés portent sur la veille de l´opinion dans les
domaines de l´éducation, de l´enseignement
supérieur et de la recherche.
Ils sont passés en application des dispositions des articles 57 à 59
du
code des marchés publics, relatives
à l´appel d´offres ouvert.
ARTICLE 2 - ALLOTISSEMENT ET FORME DES MARCHES
L´appel d´offres comporte deux lots. Ils s´agit de marchés à bons de
commande passés en application de
l´article 77 du code des marchés publics :
Lots Montant estimatif HT
Lot n° 1 : Veille de l´opinion pour le compte du ministère de
l´éducation nationale (MEN)
100 000 EUR HT/an
Lot n° 2 : Veille de l´opinion pour le compte du ministère de
l´enseignement supérieur et de la recherche (MESR)
120 000 EUR HT/an
ARTICLE 3 - PIECES CONSTITUTIVES DU MARCHE
Chaque marché est composé des pièces suivantes, par ordre décroissant
de
priorité :
- l´acte d´engagement et le bordereau des prix ;
- le présent cahier des clauses particulières ;
- le cahier des clauses administratives générales applicables aux
marchés publics de fournitures
courantes et de services (approuvé par décret n° 77-699 du 27 mai
1977
modifié) ;
- la proposition du titulaire.
ARTICLE 4 - DUREE DU MARCHE
Chaque marché est conclu du 1er janvier 2009 ou à partir de la date
de
notification (si celle-ci est
postérieure au 1er janvier 2009) jusqu´au 31 décembre 2009. Il pourra

ensuite être renouvelé pour une
nouvelle période d´une année sans que sa durée totale puisse excéder
deux ans.
ARTICLE 5 - DESCRIPTION DES PRESTATIONS
5.1 Présentation
5.1.1 Objectif
Le dispositif de veille en question vise, en particulier sur
Internet, à :
ô‚ƒ Identifier les thèmes stratégiques (pérennes, prévisibles ou
émergents)
ô‚ƒ Identifier et analyser les sources stratégiques ou structurant
l´opinion
CCP n° 2008/57 du 15 octobre 2008 - page 3/8
ô‚ƒ Repérer les leaders d´opinion, les lanceurs d´alerte et analyser
leur
potentiel d´influence et
leur capacité à se constituer en réseau
ô‚ƒ Décrypter les sources des débats et leurs modes de propagation
ô‚ƒ Repérer les informations signifiantes (en particulier les
signaux
faibles)
ô‚ƒ Suivre les informations signifiantes dans le temps
ô‚ƒ Relever des indicateurs quantitatifs (volume des contributions,
nombre de commentaires,
audience, etc.)
ô‚ƒ Rapprocher ces informations et les interpréter
ô‚ƒ Anticiper et évaluer les risques de contagion et de crise
ô‚ƒ Alerter et préconiser en conséquence
Les informations signifiantes pertinentes sont celles qui préfigurent
un
débat, un « risque opinion »
potentiel, une crise ou tout temps fort à venir dans lesquels les
ministères se trouveraient impliqués.
5.1.2 Sources surveillées
La veille sur Internet portera sur les sources stratégiques en ligne
:
sites « commentateurs » de l´actualité,
revendicatifs, informatifs, participatifs, politiques, etc. Elle
portera
ainsi sur les médias en ligne, les sites de
syndicats, de partis politiques, les portails thématiques ou
régionaux,
les sites militants d´associations, de
mouvements revendicatifs ou alternatifs, de leaders d´opinion. La
veille
portera également sur les moteurs
généralistes, les forums grand public et spécialisés, les blogs, les
pages personnelles, les réseaux sociaux,
ainsi que sur les appels et pétitions en ligne, et sur les autres
formats de diffusion (vidéos, etc.)
Les sources d´informations formelles que sont la presse écrite, les
dépêches d´agences de presse, la
presse professionnelle spécialisée, les débats des assemblées, les
rapports publics, les baromètres,
études et sondages seront également surveillées et traitées.
Les interactions entre des sources de nature différente, les passages
de
relais d´un media à l´autre seront
soigneusement analysés.
5.1.3 Finalités
L´analyse attendue des principaux arguments, des critiques et des
tendances, à partir du corpus
défini, tous les canaux étant pris en compte, donnera lieu à des
notes
de synthèse (rapport quotidien,
note de synthèse hebdomadaire, cartographie commentée des acteurs et
débats en présence).
Plus particulièrement en matière de veille Internet, l´analyse
permettra
un suivi précis de l´évolution de
l´opinion internaute et des arguments émergents relayés et commentés
sur
ce canal.
5.2 Prestations à réaliser
5.2.1 Définition des thèmes
Les thème(s) pérennes ou prévisibles sont prédéfini(s) par la
personne
publique. Ils varient selon
l´actualité, le calendrier de travail des deux ministères, en
fonction
des échéances (parlementaires,
médiatiques, événementielles...) auxquelles sont soumis le ministre
chargé
de l´Education nationale et le
ministre chargé de l´Enseignement supérieur et de la Recherche.
Les thèmes émergents sont signalés par le prestataire. Les thèmes
émergents seront identifiés dans le
cadre de l´activité de veille Internet qui permettra de mieux
anticiper
les mouvements d´opinion et les
critiques et de détecter systématiquement les signaux faibles de
crise.
CCP n° 2008/57 du 15 octobre 2008 - page 4/8
Toute nouvelle veille thématique donne lieu à une réunion de
lancement,
à la constitution du corpus
à observer et analyser, à une cartographie détaillée de ce corpus et
des
types d´arguments et de
critiques en présence.
Un plan de veille constituera le référentiel commun entre le
ministère
et le prestataire. Il sera
formalisé et mis à disposition du ministère.
5.2.2 Livrables attendus
La veille est active : quotidienne, hebdomadaire et accompagnée de
recommandations (ou non).
La veille doit être avant tout anticipatrice, analytique et
synthétique
(et non descriptive). Elle
apportera des indicateurs tant qualitatifs que quantitatifs.
Plusieurs produits de veille pourront être élaborés suivant une
périodicité hebdomadaire,
quotidienne ou autre (à définir en fonction de l´actualité) :
- la note de veille éducation (tous sujets confondus)
- la note de veille enseignement supérieur (tous sujets confondus)
- la note de veille recherche (tous sujets confondus)
- la note de veille thématique (un seul sujet couvert)
- la cartographie commentée des acteurs et des débats en présence (un

seul thème ou un seul
acteur couvert)
Clé de voûte du dispositif de veille, le passage en « mode alerte »
visera à transmettre
systématiquement les informations stratégiques ou les signaux faibles

susceptibles de monter de
manière inhabituellement accélérée.
Les notes de veille pourront porter ou sur l´ensemble des canaux
(média
traditionnels et Internet
formel et informel) ou être limitées à l´internet (cf. liste des
produits au bordereau des prix).
Les vidéos, pétitions en ligne, appels à démission, doivent être
suivis
avec une attention particulière et
signalées en temps réel.
Des éléments quantitatifs (nombre d´interventions, nombre de
commentaires, mots les plus fréquemment
cités) seront systématiquement inclus. L´audience et l´influence des
sources et des relais seront précisées.
Aucune donnée brute ne sera transmise. Les informations recueillies
seront toujours analysées, recoupées,
synthétisées, mises en perspective, et comparées dans le temps. Les
verbatims auront une valeur
d´exemple ou d´illustration. Les synthèses devront être lisibles et
facilement appropriables. Une
présentation qui facilite la lecture et l´appropriation, tout en
préservant la profondeur de l´analyse et
l´exhaustivité du corpus, sera fortement appréciée.
La date et l´heure de réception des notes de veille sera fixée par le

ministère. Compte tenu de la nature
même des objectifs du dispositif de veille (mesurer la compréhension
des
problématiques en particulier
dans les communautés online, détecter les signaux avant-coureurs,
identifier les réseaux d´influence) la
date et l´horaire de réception des livrables devront être
rigoureusement
respectés.
Des échanges réguliers entre le prestataire et le ministère pour
ajuster
les enjeux du moment, commenter
la livraison d´une note et partager les connaissances en matière de
veille auront lieu régulièrement.
Lorsqu´un thème sera « clos », le prestataire fournira un document
récapitulatif de la veille réalisée
pour aider le ministère à calculer le retour sur investissement pour
cette opération. A l´échéance
du marché, le prestataire fournira également un récapitulatif
détaillé
des prestations réalisées dans l'année

et ça finit, en soleil vert, en fumée, en ...
et si vous disiez non?

Haut de la page [28] Répondre à
expéditeur [29] | Répondre à groupe [30] | Répondre par envoi Web
[31]
Toute la discussion [32] (1) Activités récentes

Aller sur votre groupe [33] Yahoo! 360º

Partagez l'essentiel[34]

Blog et photos avec

vos proches. Yahoo! Groupes

Créez votre groupe[35]

Partagez vos goûts

avec les autres. Y! Toolbar

100% gratuit ![36]

En 1 clic, accédez

à vos groupes. Vous voulez répondre ?

Cliquez simplement sur l'un des liens « Répondre » à côté d'un
message dans votre sélection hebdomadaire. Créer un nouveau thème
[37] | Visitez votre groupe sur le Web[38] Messages[39] |
Liens[40] | Base de données[41] | Sondages[42] | Agenda[43]
Liens : http://franc-maconnerie.crptrad.org[44]
Envoyer un message : argolablanche@yahoogroupes.fr
S'inscrire : argolablanche-subscribe@yahoogroupes.fr
Désinscription : argolablanche-unsubscribe@yahoogroupes.fr
Fondateur de la liste : argolablanche-owner@yahoogroupes.fr
Pour participer : http://fr.groups.yahoo.com/group/argolablanche/[45]
ce message relève de la seule responsabilité de son auteur.
Modifier vos options par le Web[46] ((Compte Yahoo! requis)
Modifier vos options par mail : Activer l'envoi individuel[47] |
Activer le format Traditionnel
Aller sur votre groupe [48] | Conditions d'utilisation de Yahoo!
Groupes [49] | Désinscription [50]

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 11:22 AM

[thespi] Envoi groupé n° 1890

Thérapies Spirituelles Thérapies Spirituelles [1]

MESSAGES INCLUS DANS CETTE SéLECTION (2 MESSAGES)

1. top ten de téléchargements sur crptrad[2] De : mcyvard
2. pour isaac texte à trous comme quand vous étiez petits[3] De :
mcyvard Voir tous les thèmes[4] | Créer un nouveau thème[5]

MESSAGES

TOP TEN DE TéLéCHARGEMENTS SUR CRPTRAD

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mercredi 7. Janvier 2009 11:35

papus et oswald wirth sont en bonne position
et je suis toujours aussi étonné que notre lcsm ne soit pas
réellement
téléchargé, il plafonne souvent autour des 300/400

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [16] Répondre à
expéditeur [17] | Répondre à groupe [18] | Répondre par envoi Web
[19]
Toute la discussion [20] (1) 2.

POUR ISAAC TEXTE à TROUS COMME QUAND VOUS éTIEZ PETITS

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mercredi 7. Janvier 2009 13:49

*MANGEZ DES FRUITS ET LEGUMES

/*Mangez des fruits qu'on vous dit*/* ...*

*Et Il faut manger 5 fruits et 5 légumes par jour :*

Je suis allé voir mon banquier, il m' a dit *:*

*« Vos comptes, c' est la fin des **.**
* **
*L *** n' a plus la côte.**

**Vos placements ont fait**blanc*.

*Dans quelques jours, vous n' aurez plus un****

Il ne vous reste plus qu' à prendre un* *»**.****
*
*Je lui ai répondu :**
*« Si je comprends bien, je n' ai plus de*** pour la soif,**
*Plus de***sur le gâteau.**
*Mes économies sont mi-***mi-****
*En plus, je ne peux pas ramener ma****

*Toutes ces années de labeur, pour des ** **!!! **»**
*Et qui c' est le ***** dans l' histoire ???**
*
*C est ma*

C est la nouvelle cuisine *...* De l' argent . BIO

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [21] Répondre à
expéditeur [22] | Répondre à groupe [23] | Répondre par envoi Web
[24]
Toute la discussion [25] (1) Activités récentes

* 2 Nouveaux membres[26]

Aller sur votre groupe [27] Yahoo! 360º

Partagez l'essentiel[28]

Blog et photos avec

vos proches. Yahoo! Groupes

Créez votre groupe[29]

Partagez vos goûts

avec les autres. Y! Toolbar

100% gratuit ![30]

En 1 clic, accédez

à vos groupes. Vous voulez répondre ?

Cliquez simplement sur l'un des liens « Répondre » à côté d'un
message dans votre sélection hebdomadaire. Créer un nouveau thème
[31] | Visitez votre groupe sur le Web[32] Messages[33] |
Fichiers[34] | Photos[35] | Liens[36] | Base de données[37] |
Sondages[38] | Agenda[39] Envoyer un message :
thespi@egroups.fr
Se désabonner : thespi-unsubscribe@egroups.fr
Propriétaire de la liste : thespi-owner@egroups.fr
URL du site : http://www.crptrad.info[40]
ce message relève de la seule responsabilité de son auteur

Modifier vos options par le Web[41] ((Compte Yahoo! requis)
Modifier vos options par mail : Activer l'envoi individuel[42] |
Activer le format Traditionnel
Aller sur votre groupe [43] | Conditions d'utilisation de Yahoo!
Groupes [44] | Désinscription [45]

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 11:03 AM

Tuesday, January 6, 2009

[argolablanche] Envoi groupé n° 2887

La Loge Blanche: Argo. La Loge Blanche: Argo. [1]

MESSAGES INCLUS DANS CETTE SéLECTION (2 MESSAGES)

1. caté[2] De : mcyvard 2. STIMULER NOTRE ETRE INTUITIF
le Nouveau Livre de Thierry BECOURT[3] De : Geoffray d'A Voir
tous les thèmes[4] | Créer un nouveau thème[5]

MESSAGES

CATé

ENVOYé PAR : \"MCYVARD\" MCYVARD@FREE.FR MCYVARD

Mardi 6. Janvier 2009 11:11

*Catéchisme ou **instruction pour le grade **d**^' **adepte ou
apprenti
Philosophe sublime **et inconnu.*

D. QUELLE est la première étude d'un Philosophe?

R. C'est la recherche des opérations de la nature.

D. Quel est le terme de la nature?

R. Dieu, comme il en est le principe.

D. D'où proviennent toutes les choses?

R De la seule et unique nature.

D. En combien de régions la nature est-elle divisée?

R. En quatre principales.

D. Quelles sont-elles?

R. Le sec, l'humide, le chaud, le froid, qui font les quatre qualités

élémentaires, d^' où toutes choses dérivent.

D. En quoi se change la nature ?

R. En mâle et femelle.

D. A quoi est elle comparée ?

[180]

R. Au mercure.

D. Quelle idée me donnerez-vous de la nature ?

R. Elle n'est point visible, quoiqu'elle agisse visiblement, car ce
n'est qu'un esprit volatil, qui fait son office dans les corps, et
qui
est animé par l'esprit universel, que nous connaîtrons en maçonnerie
vulgaire, sous le respectable emblème de l'Etoile flamboyante.

D. Que représente-t-elle, positivement ?

R. Le souffle divin, le feu central[1] <#_ftn1> et universel, qui
vivifie tout ce qui existe.

D. Quelles qualités doivent avoir les scrutateurs de la nature ?

R. Ils doivent être tels que la nature elle-même, c^' est-à-dire,
vrais,
simples, patients et confiants ; ce sont les caractères essentiels,
qui
distinguent les bons Maçons, et lorsque l'on inspire déjà ces
sentiments
aux candidats dans les premières initiations, on les prépare d'avance
à
l'acquit des qualités nécessaires pour la classe philosophique.

D. Quelle attention doivent-ils avoir ensuite ?

R. Les Philosophes doivent considérer exactement si ce qu'ils se
proposent est selon la nature, s'il est possible et faisable; car
s'ils
veulent faire quelque chose comme le fait la nature, ils doivent la
suivre en tout point.

D. Quelle route faudrait-il tenir pour opérer quelque chose de plus
excellent que la nature ne l'a fait ?

R. On doit regarder en quoi et par quoi elle s'améliore ; et on
trouvera
que c'est toujours avec son semblable : par exemple, si l'on veut
étendre la vertu intrinsèque de quelque métal plus outre que la
nature,
il faut alors saisir la nature métallique elle-même, et savoir
distinguer le mâle et la femelle en ladite nature.

D. Où contient-elle ses semences ?

R. Dans les quatre éléments.

D. Avec quoi le Philosophe peut-il produire quelque chose ?

R. Avec le germe de ladite chose, qui en est l^' élixir, ou la
quintessence beaucoup meilleure, et plus utile a l^' artiste que la
nature même ; ainsi, d'abord que le Philosophe aura obtenu cette
semence
ou ce germe, la nature pour le seconder fera prête à faire ion
devoir.

D. Qu'est ce que le germe ou la semence de chaque chose ?

R. C'est la plus accomplie et la plus parfaite décoction et digestion
de
la chose même, ou plutôt c'est le baume du soufre, qui est la même
chose
que l^' humide radical dans les métaux.

----------------------------------------------------------

[1] <#_ftnref1> Penser à la notion de l'axe feu central chez Martines

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [6] Répondre à
expéditeur [7] | Répondre à groupe [8] | Répondre par envoi Web [9]
Toute la discussion [10] (1) 2.

STIMULER NOTRE ETRE INTUITIF LE NOUVEAU LIVRE DE THIERRY BECOURT

ENVOYé PAR : \"GEOFFRAY D'A\" GEOFFRAY.DA@FREE.FR

Mardi 6. Janvier 2009 13:25

Bonjour à Toutes et Tous,

J'aimerais vous signaler la sortie d'un nouvel Ouvrage d'un
frère-ami: Thierry Bécourt.
Bien construit, bien documenté, enrichissant.

Fraternelles cordialités
Jean-Georges / Geoffray d'A

STIMULER Notre ÊTRE INTUITIF
de Tierry BECOURT
TESTEZ Editions,
En vente FNAC, SAURAMPS, DECITRE, FURET ...
19,50 ?
4ème de couv:
Sous le thème de l'éveil de l'Etre Intuitif, l'auteur présente un
essai synthétique, fruit d'une étude passionnée de l'ouvre éclairante
du Tibétain sur l'évolution de la conscience.
Cet ouvrage est conçu comme un manuel permettant au lecteur de se
retrouver sur le chemin qui le mène vers la libération. Chaque étape
de ce parcours y est détaillée avec ses épreuves et ses joies, avec
ses obligations et ses responsabilités. Le lecteur y découvrira ses
affinités de groupe et comprendra comment entrer consciemment en
contact avec cet Être Intuitif encore appelé Ame ou, dans d'autres
traditions, Seigneur Solaire.
L'ouvrage débute au stade appelé "aspiration" qui correspond à
l'appel de la voix intérieure et se conclut à l'étape de la maîtrise
humaine. L'objectif est de fournir à chaque lecteur, étudiant de la
Sagesse Antique, un outil de référence permettant de se situer sur
l'échelle de l'évolution afin qu'il prenne la mesure de son potentiel
et accroisse ainsi en pleine conscience son champ de service et les
performances de ce dernier.
Le but est donc ici de fournir des instruments intellectuels non
seulement utiles pour nous "reconnaître" mais propres à éclairer nos
frères et sours sur la Voie et souvent malmenés par leurs
perturbations évolutives dont ils ne connaissent pas l'origine et ne
comprennent pas la portée. En s'appuyant sur l'ouvre d'Alice Bailey et
plus largement de la Sagesse Antique, ce livre présente une vision de
la psychologie trans-personnelle en la distinguant de la psychologie
personnelle, vision qui cherche à percer la nature de l'âme humaine et
des rapports avec le microcosme.
Puisse ce modeste ouvrage vous apporter, cher lecteur, la joie que
j'ai moi-même perçue tout au long de la rédaction de ce livre et
éclairer votre chemin d'une nouvelle et belle compréhension.

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Haut de la page [11] Répondre à
expéditeur [12] | Répondre à groupe [13] | Répondre par envoi Web
[14]
Toute la discussion [15] (1) Activités récentes

Aller sur votre groupe [16] Yahoo! 360º

Partagez l'essentiel[17]

Blog et photos avec

vos proches. Yahoo! Groupes

Créez votre groupe[18]

Partagez vos goûts

avec les autres. Y! Toolbar

100% gratuit ![19]

En 1 clic, accédez

à vos groupes. Vous voulez répondre ?

Cliquez simplement sur l'un des liens « Répondre » à côté d'un
message dans votre sélection hebdomadaire. Créer un nouveau thème
[20] | Visitez votre groupe sur le Web[21] Messages[22] |
Liens[23] | Base de données[24] | Sondages[25] | Agenda[26]
Liens : http://franc-maconnerie.crptrad.org[27]
Envoyer un message : argolablanche@yahoogroupes.fr
S'inscrire : argolablanche-subscribe@yahoogroupes.fr
Désinscription : argolablanche-unsubscribe@yahoogroupes.fr
Fondateur de la liste : argolablanche-owner@yahoogroupes.fr
Pour participer : http://fr.groups.yahoo.com/group/argolablanche/[28]
ce message relève de la seule responsabilité de son auteur.
Modifier vos options par le Web[29] ((Compte Yahoo! requis)
Modifier vos options par mail : Activer l'envoi individuel[30] |
Activer le format Traditionnel
Aller sur votre groupe [31] | Conditions d'utilisation de Yahoo!
Groupes [32] | Désinscription [33]

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 1:57 PM

[maitrespasses] Envoi groupé n° 2742

Aujourd'hui, 2 messages :

Sujets abordés dans ce résumé :

1. STIMULER NOTRE ETRE INTUITIF le Nouveau Livre de Thierry BECOURT
De : Geoffray d'A

2. NeoRC: "Mouvements R+C des fin XIX ème à 1997" (Anglais)
De : SEGUY MICHEL

Messages
________________________________________________________________________
1. STIMULER NOTRE ETRE INTUITIF le Nouveau Livre de Thierry BECOURT
Envoyé par : "Geoffray d'A" geoffray.da@free.fr
Date : Mardi, 6. Janvier 2009 13:25

Bonjour à Toutes et Tous,

J'aimerais vous signaler la sortie d'un nouvel Ouvrage d'un frère-ami:
Thierry Bécourt.
Bien construit, bien documenté, enrichissant.

Fraternelles cordialités
Jean-Georges / Geoffray d'A

STIMULER Notre ÊTRE INTUITIF
de Tierry BECOURT
TESTEZ Editions,
En vente FNAC, SAURAMPS, DECITRE, FURET ...
19,50 ?
4ème de couv:
Sous le thème de l'éveil de l'Etre Intuitif, l'auteur présente un
essai synthétique, fruit d'une étude passionnée de l'ouvre éclairante
du Tibétain sur l'évolution de la conscience.
Cet ouvrage est conçu comme un manuel permettant au lecteur de se
retrouver sur le chemin qui le mène vers la libération. Chaque étape
de ce parcours y est détaillée avec ses épreuves et ses joies, avec
ses obligations et ses responsabilités. Le lecteur y découvrira ses
affinités de groupe et comprendra comment entrer consciemment en
contact avec cet Être Intuitif encore appelé Ame ou, dans d'autres
traditions, Seigneur Solaire.
L'ouvrage débute au stade appelé "aspiration" qui correspond à l'appel
de la voix intérieure et se conclut à l'étape de la maîtrise humaine.
L'objectif est de fournir à chaque lecteur, étudiant de la Sagesse
Antique, un outil de référence permettant de se situer sur l'échelle
de l'évolution afin qu'il prenne la mesure de son potentiel et
accroisse ainsi en pleine conscience son champ de service et les
performances de ce dernier.
Le but est donc ici de fournir des instruments intellectuels non
seulement utiles pour nous "reconnaître" mais propres à éclairer nos
frères et sours sur la Voie et souvent malmenés par leurs
perturbations évolutives dont ils ne connaissent pas l'origine et ne
comprennent pas la portée. En s'appuyant sur l'ouvre d'Alice Bailey et
plus largement de la Sagesse Antique, ce livre présente une vision de
la psychologie trans-personnelle en la distinguant de la psychologie
personnelle, vision qui cherche à percer la nature de l'âme humaine et
des rapports avec le microcosme.
Puisse ce modeste ouvrage vous apporter, cher lecteur, la joie que
j'ai moi-même perçue tout au long de la rédaction de ce livre et
éclairer votre chemin d'une nouvelle et belle compréhension.

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (1)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2. NeoRC: "Mouvements R+C des fin XIX ème à 1997" (Anglais)
Envoyé par : "SEGUY MICHEL" seguy.michel@aesn.fr seguy_michel
Date : Mardi, 6. Janvier 2009 17:11

Manifestations of the Neo-Rosicrucian Current
This provisional list of modern Rosicrucian groups has been drawn up by
Frater Melchior, and reflects the judgements and views of his personal
research. Both the author and the alchemy web site would welcome any
amendments or additions to this listing. Further details of some of
these organisations can be found at the website organised by Frater
Melchior and in his forthcoming book on the subject.

------------------------------------------------------------------------
*Rosicrucian Fellowship (Association of Christian Mystics) (RF) was
established by the Dane, Carl Louis von Grasshof (Max Heindel)
[1865-1919], between 1908-1911. Rather than claiming that his group was
the descendants of the early Rosicrucian brethren, Heindel applied the
term "Fellowship" to signify that they were rather inspirated by the
original brotherhood. Nevertheless, he maintained a story about a
personal initiation, which allegedly took place on a mountain in
Germany. Heindel postulated further that the RF should prepare the
coming of the true and original order. The teachings of the RF is mainly
based on the writings of Heindel, which in itself is influenced by his
early studies of Theosophy & Anthrosophy. He had even been a former
pupil of the Yugoslavian/Austrian creator of Antroposophy; the
"Rosicrucian" Dr. Rudolph Steiner [1861-1925]. The so-called
«Rosicrucian tables of houses & ephimerides», are a product of Heindels
movement, and astrology is part of their teachings. Their periodical is
called "Rays from the Rosy Cross". RF has also been a publisher of
several books, including the works of Heindel, and his Magnum Opus
called "The Rosicrucian Cosmo-Conception". RF do not work in lodges, but
organize themselves in churches, and resembles more a religion than an
order. There are a few criterias for membership, as for instance they do
not admit professional hypnotists, divinators and astrologers. Their
original headquarters used to be in Seattle, but were later moved to
Oceanside, California, where it is still located.
*Lectorium Rosicrucianum (International School of the Golden Rosycross)
(LR) was founded by Jan van Rijckenborgh (real name: Jan Leene a.k.a.
John Twine) [1896-1968] and his brother Z.W. Leene [1892-1938]. They
started their work in 1924 with "Het Rozekruisers Genootschap" a Dutch
subsidiary of the "Rosicrucian Fellowship". In 1936 they split off and
went on their own, kept a low profile during WW2 and officially founded
the Lectorium in 1945. Both Catharose de Petri (H. Stok-Huizer)
[1902-1990] and Jan van Rijckenborg were Grandmasters at the same time.
However, after van Rijckenborgs death in 1968, Catharose de Petri
continued in charge until she passed away too, and after this the LR
have not appointed any new Grandmasters, but are instead operating under
the direction by a collective of 13 ("The International Spiritual
Directorate of 13"). LR considers themselves as a modern manifestation
of the Gnostic and Catharic traditions, continuing the original purpose
that once was the cause to such manifestations as Theosophy and
Freemasonry. Their teachings seem very devotional, and can surely be
defined as religious, notwithstanding Christian. Furthermore, rituals
are not practiced by this group, and they also distance themselves from
other common occult practises. The members are expected to live by
several virtues, and membership in other orders are disregarded. One of
it's most prominent members is Joost R. Ritman founder/collector of the
Bibliotheca Philosophica Hermetica of Amsterdam. It is rumoured that
members of the Dutch royal family are initiates of the Lectorium. LR is
the publisher of a quarterly periodical called "Pentagram" (formerly
known as "The Topstone"), as well as books by their founders. Their
headquarters are still in the Netherlands, and growing rapidly they have
at least 15.000 adherents, including the worldwide branches.

*Order of the temple of the Rosy Cross (OTRC) was founded in London,
1912, by Mrs. Annie Besant [1847-1933], Mrs. Marie Russak (Hotchener)
and Mr.H. Wedgwood. The membership of this order was mostely consisting
of Theosophists and Co-Masons («Le Droit Humain»), as their leaders was
also active in these groups. They worked with transcendental ceremonial
magic, and claimed to be representing Templarism as well as
Rosicrucianism (which they regarded as very related). Their teachings
may be perceived as Theosophy presented through a Rosicrucian frame.
OTRC was not only a doctrinal order, but they were also engaged in
several cultural activities. The order was not very widespread,
allthough they for instance got a Norwegian branch in 1914. It seems
that the order eventually dissolved around 1918.

*Corona Fellowship of Rosicrucians (CFR) was created about the same time
as the OTRC was closed down. A former member of the OTRC founded this
order together with a certain «Frater Aurelius», author of several
esoteric essays. It is perhaps noteworthy that they created something
called New Rosicrucian Theatre in Christenchurch, Hampshire, which was
among others were headed by Annie Besant's daughter, Mabel Besant Scott.
It is in this forum that the founder of Wicca (the modern «witch»
movement) Mr. Gerald Gardner [1884-1964], alleged that he first
encountered "Wicca" (or rather its sources) in the late 1930s. Gardner
was also an initiate of Co-Masonry, like so many other members of the
CRF and OTRC. In addition to Mabel Scott Besant, the Theatre was headed
by George Arthur Sullivan, which was among other things also the occult
mentor of Peter Cady (one of the founders of the Findhorn Society). Not
much is known about the further fate of this excentric group, but it
seems that the CFR did not survive the WW2.

*Fraternitas Rosæ Crucis (FRC) was founded around 1920 by the colourfull
character Reuben Swinburne Clymer [1878-1966]. He claimed to be
representing the movement originally founded by Pascal Beverly Randolph
[1825-1875] in 1856. The latter was initiated into the SRIA in 1868, and
seems to have held a previous membership from around 1840 in the
Hermetic Brotherhood of Light/Luxor. Randolph had journeyed all over the
world and met several prominent esoteric figures, as for instance
Eliphas Levi [1810-1975]. Allthough Randolph considered himself as a
«Rosicrucian», he openly admitted in his books that he had no physical
encounter with the early brethren, but that he rather drew his
inspiration from personal visions. Furthermore, the succession of
Randolphs work was perpetuated through an order called Temple of the
Rosy Cross headed by Dr. Edward Brown of Boston. The latter was only
briefly in touch with Clymer but later regretted this and hence pulled
the plug. Instead, Brown was closely in touch with G. W. Plummer from
1899 and onwards, and Plummer was in touch with the Randolph widow.
Nothing was handed down from Randolph to Clymer, and whatever documents
Clymer may have claimed to posses he 'bought' from Randolph's widow.
This therefore makes Clymers claims of being the heir of Randolphs
lineage invalid, notwithstanding the claims of representing the first
American Rosicrucian brethren. Clymer devoted much efforts and work to
slander and attack AMORC and its founder. They accused each other
mutually of teaching «sexual-magic», but as far as FRC has any relation
to the teachings of Randolph, it is not totally untrue that they have a
sexual content in their teachings. The Clymer-Lewis intrigues are
awfully complex, and increased to involve other groups such as the RF.
The whole case culminated into several court trials, which Clymer lost.
A biased and subjective account on this is given in some of Clymers
books. Despite Clymers false source, he did indeed cooperate with some
other well-known esotericists of that time, as for instance Arnold
Krumm-Heller of the FRA. Some of the FRA and FRC branches even united.
After Reuben Clymers death, his son Emerson succeeded him as the head of
FRC. The merged occult fraternities that comprise the FRC at present
are:
- The Priesthood of Æth
- The Rosicrucian Order
- The Secret Schools
- The Hermetic Brotherhood
- Fraternitas Rosae Crucis
- Temple of the Rosy Cross
- The Order of the Magi
- Sons of Isis and Osiris
- Illuminatae Americanae
It also includes the International Confederation of Initiates and the
Church of Illumination which is the Outer Court or Gateway to the
Fraternity. Today, the order is led by Gerald E. Poesnecker. The
headquarters 'Beverly Hall' is still located in beautifull locations of
Quakertown, Pennsylvania.

*Societas Rosicruciana in Anglia (SRIA) founded around 1860-1865 by the
freemason Robert Wentworth Little [1840-1878]. He claimed to have
encountered some «Rosicrucian documents» deriving from the authentic
august order. Albeit its Rosicrucian design, the SRIA operated as a
tailored alternative to Freemasons. One of its important members, was
Kenneth Mackenzie [1833-1886], who assisted Little in running the
society. Mackenzie was allegedly in contact with a "Count Apponyi" of
Austria-Hungary, and is said to have received a lineage from him. The
most probable source was the Societas Rosicruciana in Scotia which
gradually went dorment at the end of the last century. Many well-known
individuals of the 19th cent. held membership in the SRIA; John Yarker,
P.B. Randolph, A.E. Waite, E. Bulwer-Lytton, Dr. W.W. Westcott, Eliphas
Levi, Theodor Reuss, Frederick Hockley [1809-1885], William Carpenter
[1797-1874], and many many more. The SRIA was originally nothing but a
study group, and did not work rituals. It did spread abroad, for
instance they got a body in Canada, under the British jurisdiction, with
the name Societas Rosicruciana in Canadiensis. Likewise, in
Pennsylvania, a charter was given in 1879 to establish the Soc. Ros. in
the USA. A bit later, the Canadian branch chartered the honorable
freemason Albert Pike, to run a branch in the USA, unaware of the
previously existing branch deriving from the U.K. These two distinct
efforts of operating the SRIA in USA, was not very successful at the
time, and it appears that one of them gradually went into sleep, while
the other one still exists under the name SRCF. The SRIA still have
their headquarters in England, and have kept a low profile, only
offering membership to Master Masons (third degree in «blue masonry»).

*Societas Rosicruciana in Civitatibus Foederatis (SRICF) was founded in
Pennsylvania in 1879, only open to Master Masons. Many members of the
American SRIA joined it, especially after the schisms in that group. At
first they sought authorization from the English SRIA, but as they got
no response, they turned to the Soc. Ros. in Scotia who finally granted
their request. The American bodies of this society founded a Supreme
Council in 1880, with the name of Societas Rosicruciana Republicae
Americae. It has worked in accordance to the original constitution, and
still exists. In 1980 it had a total of 17 Lodges with only 773 members,
but have now expanded the membership in the USA to a few thousands. It
is currently in amity with the SRIA and SRIS. Their past Supreme Magus,
Dr. William Peacher, wrote some pamphlets on the history of the SRICF,
and the past Supreme Magus Voorhis wrote a "History of Masonic
Rosicrucianism" which is still in print, and which discusses the complex
story of the SRIA, SRIS, and SRICF at length. In the 1930's a brother of
SRIA (Wilson) wrote on the history of SRIA. It indicates that they are
really deriving from an ancient Rosicrucian society, through the branch
which existed in Scotland and initiated RW Little. Anyhow, the present
SRICF is ritualistic and initiatoric, and they are also an independent
organization, existing under its new name "Masonic Societas Rosicruciana
in Civitatibus Foederatis" (MSRICF).

*Societas Rosicruciana in America (SRIA) is the name of yet another
offspring from the English SRIA. A third group of masons was very eager
to maintain an American body of the SRIA, so they eventually were
chartered in Philadelphia 1878, and later it spread throughout the
States. After some years in function as a literary society with
banquets, this American branch named Soc. Ros. in America, reformed and
reoganized their body in 1889, and renaming it to the Societas
Rosicruciana in the United States of America (SRIUS). Unfortunately,
also this society had problems in surviving. However, in the Boston
body, a certain Sylvester Clark Gould [-1909] was initiated into the
society. He was a very productive member, publishing magazines, and
studying the old Rosicrucian tradition. Eventually, with the dream of
transforming the SRIUS into a modern representative of the true
Rosicrucian Order, he contacted the authentic brethren in Europe in
1909, represented by a Count Aponnyi. But alas, Gould also passed away
that year, hence his project died with him. Some of Gould's followers
continued the society, and restructured it in 1912 under the original
name: Societas Rosicruciana in America. One of their leaders was Mr.
George Winslow Plummer [-1944], the author of many esoteric books under
the pseudonym «Frater Khei». Gould had cooperated to some extent with
Westcott from 1906 and onwards, and it was the latter who originally had
guided Plummer to Gould when Plummer had requested Westcott for
admission into the SRIA. After Goulds death, Plummer continued to seek
guidance from Westcott, who helped him out with some ritualistic
details. Plummer was a man of many connections. For instance, he was
made X° in the OTO by Crowley which in return received admission into
Plummers order, only to later fall apart and hence living up to the
pattern of Crowleys unstable relationships. Another example would be
Plummers connection to Krum-Heller, through whom he received admission
into the Societas Rosicruciana Antiqua. Plummer also held lineages from
some independent Catholic and Gnostic churches. However, in 1916, they
started admitting women to their ranks. Because of this, they lost their
charter from England and hence their original status. They were neither
recognized nor sponsored by the British mother-lodge, or by any other
masonic organization, but remained fully independent. They also worked
differently than the other SRIA, introducing new rituals and study
material. After Plummers death, he was succeeded his widow 'Mother
Serena'. She later married Theodotus Stanislaus de Witow [-1969], who
became head of the Holy Orthodox Church (of which Plummer had been a
member). In 1980 Herman A. Spruit, leader of the 'Church of Antioch',
ordained Serena to the priesthood and consecrated her to the episcopate.
The current Imperatrix of the SRIA is the 86 year old 'Sister Lucea',
the succesor of Serena.

*The Hermetic Order of the Golden Dawn (HOGD) was founded in 1888 by
Freemasons and members of the SRIA. HOGD was established by Samuel
Liddel MacGregor Mathers [1854-1918], William Robert Woodman [1828-1891]
& William Wynn Westcott [1848-1925], and they were all initiates of the
SRIA as well. The Rosicrucian connection was allegedly through a
mysterious German adept; Fraulein Anna Sprengel, whom they contacted
after having encountered some old cypher-manuscripts which belonged to
her lodge. Some researchers have seen a possible relation between the
HOGD and the Fratres Lucis/Asiatic Brethren, of which one of its modern
descendants are the Hermetic Brotherhood of Light/Luxor. At any rate,
the HOGD became a remarkable success, and attracted many prominent
persons of its time, as for instance Arthur Edward Waite [1857-1942],
Mina Bergson (sister of Henri), Edward Munch, August Strindberg, Rider
Haggard, R.F. Felkin, "Aleister" Alexander Edward Crowley [1875-1947],
William Butler Yeats [1865-1939], Allan Bennett, Bram Stoker, Revd.
William Alexander Ayton, Frederick Leigh Gardner, Florence Farr and many
many more. The HOGD is the source to most of the modern ritual magic
flourishing on the occult market today. HOGD also worked the classical
Rosicrucian degrees, just like the Soc. Ros. and other groups, but it
was structured with an «Inner Order», called Rosæ Rubeæ & Aureæ Crucis
(RRAC). The HOGD culminated into several schisms between the period
1903-1918 which made many of the Temples independent, as well as giving
birth to several off-spring groups. The majority of the members
continued their work under the name «Stella Matutina» which was the
temple headed by R.W. Felkin and J.W. Brodie Innes. The members of the
«Isis-Urania Temple» continued the work under the name «Alpha & Omega»,
but this branch went dorment in the thirties. Waite established the
Fellowship of the Rosy Cross and later also an inner order, Ordo
Sanctissimus Rosæ et Aureæ Crucis, which today is only open to Master
Masons, allthough it originally admitted women and non-Masons. Crowley
founded his Argentinum Astrum (A.A.) inspired by the RRAC, and
structured it as a spiritual training school. Dion Fortune (Violet Mary
Firth) [1890-1946] was initiated into a couple of the surviving temples
of HOGD, but she went on to create her own group, the Society of the
Inner Light (Fraternity of the Inner Light). This group splintered after
her death, due to a fundamental dispute on how much influence the
teachings of Theosophy, Alice Bailey and Scientology (sic) should have
on the contents of their doctrines. A great number of people prefered to
keep working with the "pure" western mystery tradition & ceremonial
magic, and hence the Servants of the Light (SOL) was born. SOL is far
less reactionary than its forerunner, which still exists but does not
apply for membership outside the U.K. Some well-known SOL members are
William Ernest Butler [-1978], Gareth Knight, J.H. Brennan, W.G.Gray and
its current leader Dolores Ashcroft -Nowicki. The SOL is one of the most
successful non-thelemic theurgic orders of today. Francis Israel
Regardie [1907-1985] was also initiated into a HOGD temple, and later
published some of its materials and his own experiences with it. Several
modern groups calling themselves HOGD and RRAC, are headed by people who
have been initiated by Regardie. But there is also some of these modern
orders who have had no physical contact with the original HOGD or its
descendants, but have rather been invented based upon the published HOGD
material of Regardie and others. Still other groups exists (France & UK)
which are direct descendants of HOGD, but does not apply that name
anymore. There were also some other groups working under similar names
to the RRAC, as for instance the Antiquus Arcanus Ordinis Rosæ Rubeæ et
Aureæ Crucis. Variations of this name have for instance been used by the
Austrian group headed by Edward Munninger, the order headed by Theodor
Reuss (which may be identical to Papus' Ordo Rose-Croix Esoterique of
which Reuss was a German representative), the early AMORC headed by
Harvey Lewis, the continental order headed by Sar Hiernoymous and so on.
None of these groups are related to the HOGD groups (allthough some
common sources may be tracked back to the distant past), but rather from
French and German sources. The similarity of the names and rites used by
many neo-Rosicrucian groups, is due to the influential existance of the
old European OARRAC of the 17th & 18th cent. The influence that the HOGD
have had on the modern western mystery traditions, can not be
underestimated either, and the whole phenomenon is now legendary,
resulting in dozens of books written about it.

*Builders of the Adytum (BOTA) was founded by Paul Foster Case
[1884-1954], after he had been expelled by Moina Mathers from a
surviving HOGD temple in USA, allegedly for revealing sex magic
techniques to the outer order members. Case had also started another
school prior to the BOTA, the "School of Ageless Wisdom" which he
started in New York & Chicago. It seemed to have failed, and after that
he was instructed by «Masters of the Inner School» to move to Los
Angeles and form the BOTA. Case was of the opinion that one becomes a
Rosicrucian, not 'join' them, and that his order (and others)
consequently only can be a vehicle for the labours of the individual
students on their path to such a goal. He also made the similar point
that there very well may be some 'true' Rosicrucians in any order as
well as outside every order. Nonetheless, he claimed to be in touch with
the 'invisible Rosicrucian masters' (the secret chiefs of which most
Rosicrucian groups claim to derive from or be in contact with), hence
legitimizing the Rosicrucian aspect of his own hermetic order. Besides
from emphazising the QBL, BOTA is also known for their profound work on
Tarot, and the «BOTA-deck» is relatively well-known and popular. BOTA
has headquarters in both Paris and Los Angeles. Recently they have gone
through a number of schisms, resulting in new orders having been formed.
The Fraternitas Lux Occulta (The Brotherhood of Hidden Light) (FLO), are
such a derivation, and seems to perpetuate the early spirit of the
school.

*Ordo Templi Orientis (OTO) was originally founded by Carl Kellner
[1850-1905], Heinrich Klein [-1913] & Franz Hartmann [1838-1912] around
1895. Albert Karl Theodor Reuss Willsson [1855-1923] succeeded Kellner
as chief in 1902, and not until this point did it become a real
operative order. While Kellner had travelled in the Orient, and brought
back with him Tantric knowledge and such, Reuss was more a typical
continental occultist and «fringe-Mason». Among else, he was chartered
by Westcott of HOGD, John Yarker [1833-1913] of the Memphis-Mizraim, and
a co-founder of Leopold Engel [1858-1931] in the revived Illuminati
Order. Reuss energic efforts spread the OTO throughout the world. Many
famous occultists of the time were in one way or the other linked to
Reuss or the OTO, as for instance; Papus, Rudolph Steiner, Jack W.
Parsons, Ron L. Hubbard, Gerald Gardner, George Plummer, Israel
Regardie, Ben Kadosch (Carl Willhelm Hansen) [1872-1936], Heinrich
Traenker, Friedrich Mellinger [1890-1970] and many many more. It was
brought to the Americas by Charles Stansfeld Jones (Frater Achad)
[1886-1950], an excentric character who propagated the dawn of the aeon
of Maat. Jones was also invovled in Rosicrucian activities, and there
are orders today claiming to derive from Jones. OTO postulated that it
consisted of a large number of esoteric tradtitions, and they never
really emphazised the Rosicrucian aspect above the other elements of it.
It was only during the reign of Reuss, that it was considered
Rosicrucian - by Reuss, Hartmann and Krumm-Heller, as well as by some
other occultists outside the OTO. Representatives of the latter have
referred to the OTO as «Antiquus Arcanus Ordo Rosæ Rubeæ & Aureæ
Crucis». This did not stop them from organizing a seperate body within
the OTO called "L'Ordre des Rose-Croix Esoteriques", which was listed
among the participators of the esoteric spiritual and Masonic convention
of 1908. It is interesting to notice also, that Krumm-Hellers FRA was
operating as an OTO branch. In fact, Reuss explained the «Rosicrucian
roots of OTO» in one of his letters (1921) to H. S. Lewis. Lewis was
also admitted into the OTO by Reuss personally, but distanced himself a
time after Crowley took over as head of the order. Lewis seems to have
disregarded Crowley, even though the latter had tryed to get him into
the A.A., and also wanted him to join forces against their mutual enemy
Clymer. After several incidents of failured communication, Crowley
became hostile towards Lewis, and even wanted to coupe AMORC. Another
Rosicrucian tie to the OTO, is that they may have lineages deriving from
the HBL and FL. However, as the name indicates, OTO is considered a heir
to the tradition of the Knight Templars. When Crowley took over the
organization in 1924, the Rosicrucian aspect of OTO was not emphazied at
all. In fact, Crowley gave the organization a thorough restructuring, in
both contents and shape. Not everybody found this to their taste, so
several branches parted. In addition to this, Crowley had a hard time
trying to track up many of the remaining branches from the former Reuss
area, which had drifted away into oblivion as far as the headquarters
concerned. The post-Reussian lineages of OTO are controversial to say
the least. There are those who claims that Crowley was not the due heir
to Reuss, and along the way from those days and up to the present, many
groups have either splintered away from the main order, or others have
been founded claiming to represent the authentic order. Most of the
modern versions of OTO are thelemic, which technically means th1895.
Albert Karl Theodor Reuss Willsson [1855-1923] succeeded Kellner as
chief in 1902, and not until this point did it become a real operative
order. While Kellner had travelled in the Orient, and brought back with
him Tantric knowledge and such, Reuss was more a typical continental
occultist and «fringe-Mason». Among else, he was chartered by Westcott
of HOGD, John Yarker [1833-1913] of the Memphis-Mizraim, and a
co-founder of Leopold Engel [1858-1931] in the revived Illuminati Order.
Reuss energic efforts spread the OTO throughout the world. Many famous
occultists of the time were in one way or the other linked to Reuss or
the OTO, as for instance; Papus, Rudolph Steiner, Jack W. Parsons, Ron
L. Hubbard, Gerald Gardner, George Plummer, Israel Regardie, Ben Kadosch
(Carl Willhelm Hansen) [1872-1936], Heinrich Traenker, Friedrich
Mellinger [1890-1970] and many many more. It was brought to the Americas
by Charles Stansfeld Jones (Frater Achad) [1886-1950], an excentric
character who propagated the dawn of the aeon of Maat. Jones was also
invovled in Rosicrucian activities, and there are orders today claiming
to derive from Jones. OTO postulated that it consisted of a large number
of esoteric tradtitions, and they never really emphazised the
Rosicrucian aspect above the other elements of it. It was only during
the reign of Reuss, that it was considered Rosicrucian - by Reuss,
Hartmann and Krumm-Heller, as well as by some other occultists outside
the OTO. Representatives of the latter have referred to the OTO as
«Antiquus Arcanus Ordo Rosæ Rubeæ & Aureæ Crucis». This did not stop
them from organizing a seperate body within the OTO called "L'Ordre des
Rose-Croix Esoteriques", which was listed among the participators of the
esoteric spiritual and Masonic convention of 1908. It is interesting to
notice also, that Krumm-Hellers FRA was operating as an OTO branch. In
fact, Reuss explained the «Rosicrucian roots of OTO» in one of his
letters (1921) to H. S. Lewis. Lewis was also admitted into the OTO by
Reuss personally, but distanced himself a time after Crowley took over
as head of the order. Lewis seems Societas Ordo Templi Orientis (SOTO).
SOTO was headed by Marcelo Ramos Motta [1931-1987], and claimed to be an
authentic heir of Crowley's OTO. Marcelo and his father Samuel Cantarino
Motta was members under the "Commendador" Duval Ernani de Paula. The
Mottas sought contact with Clymer after the death of Krumm-Heller, as
the Brazilians had rejected Clymers orientation, but did only manage to
get in touch with Clymers son. Motta went to Germany in 1952 to see
Parsifal Krumm-Heller, who in turn referred him to Karl Germer, a former
associate of Arnoldo Krumm-Helller. Germer was, like his chief Crowley,
opposed to the open use of the term "Rosicrucian" and told Motta to
break with the "Commendador", which he did. The outcome of the trial
between Motta and McMurtry, was that the McMurtry OTO won the legal
rights to use the name and publish the works of the order. There are a
numerous of other groups claiming authenticity, but in the USA, the
McMurtry OTO have the sole legal rights to the name. It is beyond doubt
that the OTO is one of the most reputable as well as notorious orders of
today. The reason for both its fame and controversy, is mainly due to
Crowley. Whatever one should happen to think about him and his works (of
which the majority is published), one must admit that he has been one of
the most influencial occultist of the last century, especially to the
more recent generations.

*Collegium Pansophicum (CP) was founded by Heinrich Tranker [1880-1956]
in 1921. Traenker was the head of the German branch of the OTO during
the leadership of Theodor Reuss. He regarded himself as the only
authentic successor of Reuss, allthough he together with C.S. Jones [out
of about ten remaining tenth degree members) was the only one voting for
Crowley's leadership. Incidently, they both soon regretted their votes,
albeit too late. CP claimed to be the only order containing the true
secrets of the august Rosicrucian brethren, but it did not prevent them
from co-operating with AMORC, something which gradually ceased around
1931, when AMORC became invited to join the FUDOSI. Together with
Spencer Lewis, Tranker issued a so-called «Second Fama», announcing the
presence of the real Rosicrucian brethren. The CP published several
Rosicrucian books, and even managed to establish some branches in
America. The periodical for the English speaking members was called
«Pansophic Intellectualizer». In Denmark, Ben Kadosch, already heading
the Danish OTO, AMORC & Co-Masonry, received a charter from Tranker. The
CP experienced a little schism when the «Fraternitas Saturni» (FS) was
founded by displeased OTO & CP members, headed by Albin Grau & Eugen
Grosche [1888-1964]. Eventhough FS did not accept Crowley as Reuss'
successor, they nevertheless symphatized with the philosophy of Thelema.
CP was not particulary thelemic, but the teachings allegedly contained
some «sexual-magick» instructions. Both orders still exists as well as
some strange off-springs.

*Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA) was founded by the German
esotericist Arnoldo Krumm-Heller [1879-1949] around 1927 in
South-America (where he had arrived at the age of 16). The order spread
all over the latino-speaking world, but K-H never established or
authorized any FRA activity in Europe except in Spain, Germany &
Austria, because he considered FRA to be for the Spanish and
Portuguese-speaking world only. The roots of the FRA are obscure, but
interesting. Krumm-Heller had a lineage to the HBL/FL. He was a man of
the world and travelled all over the globe. He met many people and was
in contact with several other orders, as the OTO, OMM, Martinism, AMORC,
FRC and more. He also participated in the esoteric conventions arranged
by Papus and Reuss, and he received degrees in different orders on both
occasions. His most important esoteric partner was the then Grand Master
of OTO, Theodor Reuss. They co-operated in publishing «Der
Rosenkreutzer» in the early twenties, where they defined themselves as
«Rosicrucians». After the death of Reuss, Dr. Krumm-Heller was
associated with Crowley among others, allthough Krum-Heller regarded
himself as the true successor of Reuss. H.S. Lewis was allegedly
chartered by Krum-Heller, but it was later revoked by the latter. A
brief period the FRC even joined forces with some FRA bodies in
South-America. During the war, K-H was stuck in Germany and had little
contact with the occult world outside the Third Reich, notwithstanding
his own order. The different branches of FRA developed seperately under
each Grand Masters leadership. K-H never appointed any successors, so
after his death the FRA continued to operate under independent heads in
each country it existed. Vain attempts to collect the order to collect
the order was made by his son, Parsifal Krum-Heller [1925-] and also by
Metzger. Not every branch survived, but in Brazil the order is still
very active.

*Ordre Kabbalistique de la Rose Croix (Cabalistic order of the Rosy
Cross) (OKRC) was founded in Paris around 1888, with Marquis Stanislas
de Guaita [1861-1897] as the first Grand Master. It had a council of 12
members, six of them being unknown "so that the order could be
resurrected in case of decay". There have been much speculation about
what lineages this order helt, and both Alphonse Louis Constant (Eliphas
Levi) [1810-1875] & Lord Edward George Bulwer-Lytton [1803-1873] have
been mentioned as links to the early brethren, and other less known
lineages have been mentioned as well. Also, the admirable doctor, Gerard
Anaclet Vincent Encausse (Papus) [1865-1916] is said to have had some
genuine Rosicrucian connections. Both Papus and Levi seems to have been
involved in a lineage containing people like Charles Nodier, Count
Golitzyn and even Napoleon. However, it is certain that the older
generations of French occultists have had some influence on their
cultural successors, as for instance Saint-Yves d`Alveydre [1842-1909]
and his concept of «Synarchy», something which even Rudolph Steiner
adopted in his own theories. The OKRC attracted the leading continental
occultists of the time, including people like Paul Adam [1862-1920],
Jollivet-Castelot, August Reichel, Abbeè Alta (Melingè), Francois
Barlet, Marc Haven (Dr. Lalande) [1868-1926], Eduoard Blitz, August
Strindberg [1849-1912], Gabron et Thoron, Victor Blanchard (Sar Yesir)
[-1953], Spencer Lewis, Lucien Mauchel, Paul Sedir (Yvon Le Loup)
[1871-1926], Pierre Augustin Chaboseau, and several other well-known
figures. The teachings of the order mainly consisted of working with the
classical occult disciplines such as QBL, Tarot, Astrology, Alchemy,
Theurgy, Numerology, Divination and Rituals. The initiations consisted
of 3 degrees, and one secret fourth degree. OKRC was closely attached to
the Martinist Order and the Gnostic Church. The Grand Masters of the
order succeeding de Guaita was:
- Francois Charles Barlet (Albert Faucheux) [1838-1921]
- Gerard Encausse (Papus)
- Charles Detre (Teder) [1855-1918]
- Lucien Mauchel (Sar Chamuel) [-1936]
- Victor Blanchard (Sar Yesir) [-1939]
- Pierre Augustin Chaboseau [-1946]
- Georges Lagreze [-1954?]
- Robert Ambelain [-1994]
But there was a paralell line of succession, due to a schism resulting
from the controversy of Masonic requisition:
- Francois Charles Barlet
- Gerard Encausse (Papus)
- Charles Detre (Teder)
- Jean Bricaud [1881-1934]
- Constant Chevillon (1880-1944)
- Charles-Henry Dupont [-1960]
- Phillipe Encausse [1906-1984]
It is interesting to notice that Chaboseau made AMORCs Imperator, Ralph
Lewis, a member of the Supreme Council of OKRC. OKRC also participated
in the F.U.D.O.S.I., and the order continued to operate independent
after its dissolution. It does still exist, and co-operates in some
degree with the «Order of the Rites of Memphis-Mizraim» (OMM) and the
«Martinist Order (of Paris)». It seems that the two lineages of the
order eventually was re-united under Robert Ambelain, and I understand
that the current GM of OKRC, Gerard Kloppel, hold both lineages. Kloppel
succeded Ambelain, and Ronald Cappello was appointed head for the
American branch.

*Order of the Temple & the Graal and of the Catholic Order of the
Rose-Croix (l'Ordre de la Rose Croix Catholique et Esthetique, du Temple
et du Graal) (CRC) ('Catholic', as in 'Universal') was established by
Josephine Peladan [1858-1918] in 1890. Peladan was one of the
co-founders of the OKRC, but received an older lineage from his elder
brother Adrien Peladan (homeopath and associate of Hahneman), who in
return received it in Toulouse, 1858 (possibly the same lineage as H. S.
Lewis got in 1909). Peladan claimed that he was to perpetuate the work
of this august order, and challenged in this way the authority of his
companion, de Guaita. This duo experianced some differences during this
period, and the foundation of CRC annoyed de Guaita which regarded it is
an uncalled provocation. De Guaita and several OKRC members tryed in
vain to persuade the stubborn Peladan to come to his senses and give it
up, but as that was out of the question a schism was unavoidable. Most
of the members of OKRC was loyal to de Guaita and stuck with the order.
Peladan had higher ambitions though, the CRC was not only a place for
esoteric training, but was also concerned with activities involving
science, culture, music, drama & the arts. Peladan socialized and
co-operated with many famous musicians and artists of the time, like
Gustav Moreau, Stravinsky, Claude Debussy, Fèlicien Rops, Georges
Rouault and Erik Satie. He was also quite famous for many of his
eccentric statements, habits and costumes. CRC propagated some sort of
christian esotericism and Peladan even postulated that he had discovered
the long lost tomb of Jesus. On his elder days he toured across Europe,
lecturing on his philosophy. After Peladan's death in 1916, the CRC was
fundamentally reorganized by some of his disciples, and different
branches lived on. Gary de Lacroze continued the order in France,
another disicple of Peladan, Jacques Brasilier, also organized a
surviving group, and in Belgium some OKRC members joined together with
the remains of the CRC, as headed by the legendaric Sar Hieronymous. All
orders still exists, and some additional groups also claims this origin.

*Ordo Aureæ & Rosæ Crucis (Antique Arcanæ Ordinis Rosæ Rubeæ et Aureæ
Crucis)(OARC) was headed by the Belgian successor of Peladan, Emille
Dantinne (Sar Hieronymous) [1884-1969] as he became its new Imperator.
Dantinne was involved with esoteric group work at a very early age, and
his involvment in CRC was not the only Rosicrucian group he affiliated.
The CRC under Dantinne was reorganized in accordance with the original
tradition of the order and was divided into three seperate sections;
'Rose-Croix Universitaire' (9 degrees), 'Rose-Croix Universelle' (9
degrees) and 'Rose-Croix Interioure' (the inner order) (3 degrees + 1).
The outer heading applied its original name «Ordo Aureæ & Rosæ Crucis».
The 'University' and 'Universal' sections were analogues paths, intended
to apply to people of different kind. Hence the total degrees were 12
(13 including the "Imperators degree"). Beyond all this was the
'Celestial Rose-Croix' (signifying the initiates spiritual connection)
which was only reserved to a very few, notably those who attained thus
heights of illumination ('rare initiation'). The Deputy Imperator of RCU
was Francois Soetewey, and Jean Mallinger (head of the Belgian OMM)
being one of its most important members. Jules Rochat of Abbaye was made
the Imperator of the inner order. In Paris the legendaric alchemist
Francois Jollivet-Castelot [1868-] administrated the local body. Both
Harvey and Ralph Lewis of AMORC, received their Rosicrucian Imperator's
Initiation (the 13th degree of illuminati, slightly analogous to the
I.L. of Martinism) from Dantinne in Europe. OARC was member of the
FUDOSI (Federatio Universalis Dirigens Ordines Socitatesque Initiatonis)
- an union of authentic august orders - together with a great number of
kindred orders. OARC was unofficially tied up with several Martinist
orders, Gnostic churches and other groups, all headed by people from
similar esoteric circles. Most noteworthy are the "Pythagorean Order",
or as it was officially titled when fused with the 'Order of Hermes';
"Ordre Hermetiste Tetramegiste & Mystique" (OHTM) . In the early years,
Mallinger and Dantinne had been initiated into distinct branches of this
order, and now merged it together under mutual leadership. After WW2 the
work of FUDOSI continued, but a personal disagreement gradually arose
between AMORCs Imperator Ralph Lewis and the secretary of FUDOSI Jean
Mallinger. Dissolution finally became inevitable and in 1951 a formal
decleration was issued on the dissolvement of FUDOSI. Officially it was
stated that it had fullfilled its role and mission, and that the orders
parted fraternally. The OARC kept on its work in Europe, but calmly and
in small restricted groups.

*Ordo Rosæ Aureæ: CURRENTLY UNDER REVISION...

*Alchemical Rose-Croix Society (Association Alchimique de France) was
headed by the obscure alchemist, writer & eccentric; Count Francois
Jollivet-Castelot. The organization seems to have been reorganized in
1896. Some of the members are well-known characters; Gerard & Philippe
Encausse, H.E. Lalande, Charles Barlet, Paul Sedir, Stanislas De Guaita,
Tabris, etc. At a time it seems that "The Société Alchimique de France"
was a section of the «Faculté des Sciences Hermetiques».
Jollivet-Castelot was also associated with other orders, such as AMORC,
Ordre Martinist, OKRC, OHMT, OARC, etc. Jollivet-Castelot even founded
an organization called the 'Non-Materialist Communist Union', as an
alternative to the atheistic dominated «Socialist International». August
Reichel, another esotericist involved in several continental orders,
also an associate of Reuss, was a faithful disciple of
Jollivet-Castelot. Reichel was also the Grand Master of a very
interesting and obscure order called the Brotherhood of the Illumined
Brethren of the Rose-Croix. August Strindberg was another disciple of
Jollivet-Castelot. The latter was also the brain behind a popular occult
magazine which had been in existence since 1875, named "l'Hyperchimie".
Sedir was the Chief Editor and Jollivet Castelot was the manager. From
1904 to 1914, the review was published under the name of "Nouveaux
horizons de la Science et de la Pensee". In 1920, it eventually became
"La Rose-Croix". This periodical, which was the Rosicrucian version of
«L`initiation», announced the formation of the FUDOSI in 1934, and also
declared the «Fama Fraternitatis» of Lewis and Jollivet-Castelot. His
alchemical society does not apper to have survived him, but many of his
books explaining his occult and political work still exists, though not
yet in English. Some of the alchymical work of the Society was continued
in AMORCs alchemy classes, especially by Frater Albertus (Albert Richard
Reidel) [-1984] and Orval Graves [-1996]. It also seems that the modern
alchemical organization, «Philosophers of Nature» (PON) is passing on
some of Jollivet-Castelot's work and ideas. The notions of Hylozofi and
Hyperchemy is credited him.

*Rose-Croix de l'Orient (Rose-Cross of the East) (RCO) is the name of
another obscure movement, which have left few traces throughout history
but some brief references. The RCO have been in existence under Dr. E.
Bertholet, the head of 'Ordre Martinist & Synarchy in Switzerland'
(where many orders had been flourishing between 1890-1940). The OM&S
became dormant after Dr. Bertholet's death. His son-in law, Peter
Genillard did not want to continue the OM&S. He wanted to work only in
the "Rose-Croix". The "Rose-Croix" in question was not just AMORC (he
was a Grand Officer in the Swiss AMORC Grand Lodge), but also the RCO.
RCO was never listed as part of the FUDOSI, but some of the persons in
FUDOSI seem to have been associated with them. It is interesting to
notice that Victor Blanchard was made FUDOSI Imperator of the Orient
(while Lewis was Imperator of America and Dantinne was Imperator of
Europe). Can it be a referance to the RCO? This secret order is also
mentioned by Sar Aurifer (Robert Ambelain) in his «Sacrementaire de la
Rose-Croix», a collection of exorcisms and prayers. Tradition relates
that it was this order from whom Saint-Martin received his Rosicrucian
initiation. It may have descended from the order of the 'Asiatic
Brethren', favourably described by Waite in his book, «The Brotherhood
of the Rosy-Cross». Ambelain was the head of RCO until he recently
passed away. The RCO has a branch in the USA with Grand Master Ronald
Cappello (who also runs OMM, OKRC, etc). Externally, they are called the
«Order of the Lily and the Eagle». They published a book of their
history a while ago, which was advertised in the «Gnosis Magazine». It
gives quite an interesting history of the RCO and of its past connection
with the Emperors of Byzantium. How much of this is verified history
remains unknown to the undersigned.

*The Elder Brothers of the Rose-Croix (Les Freres Aînés de la
Rose-Croix) (FARC) seems to desire an anonymous relation to the public
and is very discreet in its activities. The alleged formation of the
FARC in 1316 is connected to the Templar myth. Without going into the
fantastic details, one can say that some members emigrated to Scotland
and regrouped under a new banner and took the name of «Frères Aînés de
la Rose-Croix». Alchemy was their most important work. Their
headquarters are currently located in Paris with allegedly only 33
official members. Still, there are several lineages claiming to be
unofficial FARC groups connected to the Paris body. Roger Caro is the
head of the continental group, and is also the head of an affiliated
gnostic church called «l`Eglise de la Nouvelle Alliance».

*Antiquus Arcanus Ordo Rosæ Rubæ Aureæ Crucis (AAORRAC) in Austria,
which was, as the name suggests, connected to AMORC, although originally
independent. It was created by Eduard Munninger [1901-1965] with
headquarters in the legendaric "Castle Kraempelstein" (of which Steiner
speaks so favourable, and which is supposed to once have been habited by
a Rosicrucian count). Munninger co-operating with Erler in reviving
Rosicrucianism in the German speaking world after the World War II. When
Erler resigned from his position as Grand Master of AMORCs German
jurisdiction, Munninger and his group also left AMORC and founded the
AAORRAC. It was Erler who suggested that Munninger should apply that
name. The authenticity of the Austrian AAORRACs roots is questionable,
as Munninger claimed connection with virtually every authority of that
time (Franz Hartmann, Walter Heilman, Friedrich Lienhard, Anna Sprengel,
Heindel, etc.). Munninger postulated to Clymer that he represented
Krum-Heller in Austria, but the fact remains that Munninger had been an
AMORC member and operating under the jurisdiction of Erler. The
teachings of AAORRAC was mainly aquired from AMORC as well as some Reuss
sources. Today the AAORRAC is led by the former AMORC member Karl Plank,
who severly altered the order after his own head, and which also
allegedly applies unauthorized material deriving from AMORC, OTO and
other sources.

*Antiquus Arcanæ Ordinis Rosæ Rubæ Aureæ Crucis (Antique Mysticusque
Ordo Rosæ Crucis) (AMORC) was originally established as the American
branch of the European AAORRAC, between 1912-1915. The Imperator, Dr.
Harvey Spencer Lewis [1883-1939], claimed an initiation into the august
order nearby Toulouse in 1909, but this relation have often been
questioned by critics due to lack of available evidence. Recent research
have shown that "Count Raynaud E. de Bellcastle-Ligne" is a pseudonym
for Lewis' initiator, but that the connection between them - Clovis
Lasalle - indeed did exist. Also, the source for Peladans lineage,
Viscount Lapasse, was an associate of Lasalle. However, Lewis also
claimed that the AMORC was the only authentic heir to the Rosicrucian
settlers of Pennsylvania in 1693, hence making AMORC seem like the
modern representatives of the first American Rosicrucians. Lewis based
these postulations on the pioneer research conducted by the Masonic
historian Dr. Julius Friedrich Sachse [1842-1919], who was made a
honorary member of AMORC. Lewis was also attacked for claiming
additional Rosicrucian authority from the English 'Grand Matre' Mrs. May
Banks-Stacey [e.g. Mary Banks, wife of Colonel May Stacey], an invalid
criticism as research have proved the contact genuine, though distinct
from Lewis' French sources. The latter was represented by Jerome Verdier
as late as september 1915, an indication that they acknowledged the
original foundation of AMORC in february the same year. For several
reasons the communication between AMORC and its continental roots ceased
in the following years. Instead, Lewis tryed to collect different small
and authentic Rosicrucian bodies throughout Europe under the AMORC
heading. This was done by frequent sending of charters & funds. AMORCs
actual continental influence increased after WW II. Lewis did also
co-operated with several other esoteric groups, as for instance the OTO
under Reuss, Tranker's Pansophia, and later with the old authentic
orders associated in the FUDOSI. Most noteworthy, was the OARC of Sar
Hiernoymous, who was representing another descendant of the Toulouse
Rosicrucians. Ralph Maxwell Lewis [1902-1987], succeeded his father as
Imperator and developed AMORC into the vast modern organisation it is
today. He was the real brain behind the mail-lesson system and home
sanctum initiations. Ralph prefered that the order did not work with
theurgy, and removed every trace that tasted of «old occultism».
Instead, the attention was layed upon mysticism, as well as
psychological and metaphysical approaches to the esoteric. AMORCs
teachings have a scientifical style, with practical experiments and
instructions. Their initiation rituals seems very influenced by Masonry,
especially the OM-M. The Lewis Imperators left the original 13th degree
('Imperators initiation') ritual out of the order, and replaced it with
an «Imperators averment» and a general honorary 13th degree. This was
probably done with intention of preventing possible splinter groups
occuring from either schisms or reproducement as in the decentralized
nature of the Martinist system. But the effect was rather reverse; R
American branch of the European AAORRAC, between 1912-1915. The
Imperator, Dr. Harvey Spencer Lewis [1883-1939], claimed an initiation
into the august order nearby Toulouse in 1909, but this relation have
often been questioned by critics due to lack of available evidence.
Recent research have shown that "Count Raynaud E. de Bellcastle-Ligne"
is a pseudonym for Lewis' initiator, but that the connection between
them - Clovis Lasalle - indeed did exist. Also, the source for Peladans
lineage, Viscount Lapasse, was an associate of Lasalle. However, Lewis
also claimed that the AMORC was the only authentic heir to the
Rosicrucian settlers of Pennsylvania in 1693, hence making AMORC seem
like the modern representatives of the first American Rosicrucians.
Lewis based these postulations on the pioneer research conducted by the
Masonic historian Dr. Julius Friedrich Sachse [1842-1919], who was made
a honorary member of AMORC. Lewis was also attacked for claiming
additional Rosicrucian authority from the English 'Grand Matre' Mrs. May
Banks-Stacey [e.g. Mary Banks, wife of Colonel May Stacey], an invalid
criticism as research have proved the contact genuine, though distinct
from Lewis' French sources. The latter was represented by Jerome Verdier
as late as september 1915, an indication that they acknowledged the
original foundation of AMORC in february the same year. For several
reasons the communication between AMORC and itMilitia Crucifera
Evangelica (MCE), which only admits very few 'ordinary' AMORC members.
Originally it was an independent body within FUDOSI, allthough
controlled by Lewis. Another former French Grand Master, Raymond Bernard
[1921-] (father of Christian Bernard) created an order called
C.I.R.C.E.S. in the early seventies, focusing on the heritage of the
Templars, 'Pythagorean Order' and 'Order of Melchizedec'. He had
published severaI books some years earlier, claiming to have encountered
the Masters of the Great White Brotherhood, including the sources to
both the Rosicrucian and Templar tradition. However, there are reasons
to believe that some of the material that CIRCES works with, originally
derives from some of the FUDOSI affiliated orders. Today CIRCES is a
charitable organization independent from its esoteric children: 'Templar
Research Institute' in USA (lead by its President Onslow Wilson) and in
France 'Ordre Souverain du Temple Initiatique' (lead by Yves Jayet). A
great number of esotericists (including leading members of many
different orders) have had a membership in AMORC during their early walk
on the esoteric path. Still, many people have accused it of being too
public, commerical and unserious. Nevertheless AMORC has had a great
influence on the modern western esoteric mystery tradition.

*Ancient Rosae Crucis (ARC) was founded by people who left AMORC some
years ago because of the so-called "Stewart-affair". They originally
asked Stewart to become their Imperator, but due to internal
disagreement he left the organisation and they now function under the
leadership of its founders Paul Walden and Ashley McFadden (the
author/editor of the 'Rosicrucian Primer'). The latter recently
announced herself as Imperatrix, drawing on the authority from Walden,
which himself claims to have received the Imperator succession from
Stewart. ARC is only located in the USA, but similar groups exists in
other countries as well. Their teachings are based on the AMORC
monographies of the fifties, and is hence older than those currently
used by AMORC. ARC have a very questionable initiatoric lineage, but
builds on the tradition of AMORC such as it was practised during the
time of Harvey and Ralph Lewis. Although many people at first predicted
that the ARC would not survive, one must admit that it has developed
impressively, despite the fact that they have been regarded by some as
«Lewis-fundamentalists».

*ConFraternity Rosae + Crucis (CR+C) is headed by the former AMORC
Imperator Gary Lee Stewart [1953-]. The order sufaced as a consequence
of the AMORC schism, but is organized in a slightly different manner.
They work with original AMORC lessons and rituals, as well as some
supplementary stuff. However, they are connected to and partly
controlled by the Ordo Militia Crucifera Evangelica (OMCE), a Templar
order which also is governed by Stewart. The OMCE does not derive from
the MCE of FUDOSI, but rather from another lineage of the original MCE
of Simon Studion, which is still in existance under the name I.S.
Milites Templi, and have for instance a couple of lodges in Belgium. Its
original system derives from Central-Asia. Like ARC, CR+C is a direct
AMORC offspring, but at least CR+C have the lineage of the Imperator's
succession. Admission into CR+C seems to be through OMCE, but the
majority of the members are people who left AMORC during the crise. CR+C
exists worldwide, with national Grand Lodges. Expanding in quantity does
not appear to be a priority of theirs and the CR+C keeps a much lower
profile than its sister orders AMORC & ARC, and they also seems to
desire to work more closely in accordance with the concept of the
original Rosicrucians.

Keep in mind that there exists several other RC groups in addition to
those listed here. Some are less known or even dissolved, others do not
externally use the name "Rosicrucian". However, the groups listed and
briefly described above, are probably the most reputable representants
of the neo-Rosicrucian current of this century. I do believe that each
tree planted shall be judged by their fruits rather than roots, so if
any of these organisations serves a good purpose, there is no problem in
them existing, despite the fact that many of them apply the term and
symbol of the Rose Cross without any historical validity.

------------------------------------------------------------------------
The author sincerely wishes to thank several people for their kind
support and assistance. You know who you are, and so does God....

[Les parties de ce message comportant autre chose que du texte seul
ont été supprimées]

Toute la discussion (1)

------------------------------------------------------------------------
Liens Yahoo! Groupes

<*> Pour consulter votre groupe en ligne, accédez à :
http://fr.groups.yahoo.com/group/maitrespasses/

<*> Vos options mail :
Sélection mail | Traditionnel

<*> Pour modifier vos options avec le Web, allez sur :
http://fr.groups.yahoo.com/group/maitrespasses/join
((Compte Yahoo! requis)

<*> Pour modifier vos options par mail :
mailto:maitrespasses-normal@yahoogroupes.fr
mailto:maitrespasses-fullfeatured@yahoogroupes.fr

<*> Pour vous désincrire de ce groupe, envoyez un mail à :
maitrespasses-desabonnement@yahoogroupes.fr

<*> L'utilisation de Yahoo! Groupes est soumise à l'acceptation des :
http://fr.docs.yahoo.com/info/utos.html

------------------------------------------------------------------------

----- Fin du message transféré -----

----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.

¶ 1:56 PM

About Me